ПравдаВизор.ру

Оригинал:

Недавно я начал освоение одного из основных трудов ВП СССР — Мёртвая вода. В введении к первому тому, делается попытка объяснить мировоззренческий стандарт, с позиций которого написана Мёртвая вода и на котором базируется Концепция Общественной Безопасности вообще. По своему опыту освоения КОБ, я могу сказать, что философский аспект КОБ — один из самых трудных для понимания современных людей, но одновременно, и один из самых значимых, если не самый значимый вообще. Поэтому, я хочу дать несколько ссылок на работы, в которых эта тема достаточно хорошо и понятно раскрывается и несколько советов по их изучению.

Во-первых, это работа Любовь к мудрости: от прошлого к будущему, она на мой взгляд, наилучшим образом раскрывает тему Триединства и тему Меры.
Во-вторых, это введение к первому тому Мёртвой воды, здесь изложение более полно, однако, к быстрому пониманию Триединства меня оно не привело, я думаю это введение следует читать после «Любовь к мудрости: от прошлого к будущему».
В-третьих, это урок 2.Мировоззрения ложные и истинное («Калейдоскоп» и «Мозайка») из курса Петрова К.П. Думаю, это следует смотреть уже имея представление из источников, указанных выше.

Вообще, при изучении этой темы, используйте своё образное мышление — воображение, это ваш основной инструмент, с помощью которого можно понять эту тему, ну и конечно — не суетитесь, не спешите, читайте спокойно и вдумчиво, осмысленно, не машинально. Насколько понятные вам и адекватные прочитанному образы вы создадите, настолько понятно будет вам и само явление. Эти простые и очевидные советы облегчают изучение КОБы и Жизни вообще.

Любовь к мудрости: от прошлого к будущему

Работа, в которой с позиций триединства материи-информации-меры раcсмотрены взгляды разных школ философов прошлого на природу материи, пространства, времени и их взаимной обусловленности.

Мёртвая вода

Посмотрите вокруг, уважаемый Читатель. Мы привыкли к тому, что окружающий нас мир прост и понятен. Ученые объяснили нам, как он устроен. Они знают о нем все, ну или почти все. Религиозные деятели знают все о Боге. Ну, или почти все. Творческая интеллигенция знает все о красоте. Ну, или почти все. Мы знаем это с детских лет, со школьной скамьи. Нас так научили. Исходя из этих знаний, мы оцениваем все новое, что встречается на нашем жизненном пути. Эти знания стали для нас критерием смысла жизни, мировоззренческим стандартом, с которым мы безрассудно сравниваем любую жизненную ситуацию. И лишь иногда, когда где-то в глубине души встрепенется что-то, отзываясь на несправедливость, мы усомнимся на миг. Посетуем на несовершенство мира и смиримся, как нам кажется, с неизбежным…

Но так ли несовершенен мир? Или просто несовершенны мировоззренческие стандарты, которые выработаны людьми? Или они людям навязаны? Тогда кто и зачем поддерживает воспроизводство этих мировоззренческих стандартов из поколения в поколение?

Книга, которую Вы держите в руках, даст ответы на эти вопросы. Она расскажет о мировоззрении, о методологии, о том как устроен мир, о том как организовано общество, даст знания о том, как самостоятельно познавать этот мир и справедливо устроить свою жизнь в нем. Эти знания не взяты «с потолка», не выдуманы «безумными гениями», не получены в «откровениях», не найдены в «тайных свитках»… Эти знания – тысячелетний опыт наших предков, построивших нашу Русскую Цивилизацию. Они живут в наших традициях, обычаях, пословицах, поговорках, сказках, песнях, словах и мыслях. Авторы книги просто взяли на себя труд систематизировать эти знания и рассказать о них нам. Еще не раз потом в жизни мы вспомним их труд и поблагодарим.

Редакция 1998г. с уточнениями 2003-2004 гг.

Заказать обе книги можно здесь — КНИГИ ПОЧТОЙ (прайс-лист для заказа книг, CD, DVD)

Related posts:

1. «Последний гамбит» ВП СССР. 11 сентября 2001 года — последний гамбит уходящего тысячелетия
2. Мера понимания и институты власти в обществе («О текущем моменте» № 3(75), март 2008 г.)