читатели

Встреча с общественностью Петербурга, 19.01.2015

В этот раз на встречу пришло так много моих земляков, что думаю теперь и в Питере мы будем встречаться в залах и лишь иногда в книжных магазинах.

Вопросы обсуждали самые разные , а в конце всем желающим я оставил автограф. Эта приятная для меня процедура продолжалась около полутора часов.
А теперь о вопросах.

DSC_8141

0:41 – О создании движения «Антимайдан».
17:21 – Могут ли присоединиться к «Антимайдану» другие общественные организации?
18:20 – О молдавском вине и трезвом образе жизни.
24:20 – Была ли инфляция в СССР?
30:09 – О высказывании Яценюка.
36:56 – Есть аналогия между действиями Керенского и Яценюка?
42:06 – Об угрозе патриотического майдана и русском национализме.
46:46 – О митинге мусульман в Грозном.
48:07 – Оценка творчества Александра Солженицына.
54:40 – Можно ли экономить на армии?
58:50 – О фильме «Левиафан» Звягинцева.
1:02:30 – Возможен ли «майдан» в Белоруссии?
1:06:27 – О ситуации в Гюмри.
1:11:25 – О программе «Русский миллиард».
1:19:20 – О выселении народов Сталиным.
1:23:46 – Нужно ли канонизировать Распутина?
1:27:03 – Что должен был сделать Центробанк, чтобы не допустить падения рубля?
1:30:23 – Возможно ли смягчение антироссийских санкций в ближайшее время?
1:31:22 – О встрече со Стрелковым.
1:32:23 – Каких новых книг ждать от Николая Старикова?


скачать аудиозапись

DSC_8152

DSC_8165

DSC_8280

DSC_8145

DSC_8311

image_pdfimage_print

Встреча в Москве, 14.01.2015

Наступил новый 2015 год и первая встреча с общественностью Москвы прошла сразу после окончания праздников в центре столицы — на Арбате.
Благо скучать нам не приходится — наши геополитические «партнеры» создают проблемы изо всех сил. Есть, что обсудить и обменяться мнениями.

3
Вопросы, которые обсуждались на встрече:
0:57 — О последних событиях на Украине. Переговоры в «нормандском» формате и продолжение военного конфликта. Братание в Донецком аэропорту. Украина — игрок или мяч в геополитическом футболе?
5:47 — Кто и зачем разделил Испанию с Португалией?
14:10 — Была ли альтернатива Сталину?
27:42 — О гайдаровском «шабаше либеральных ведьм» и работе Центробанка.
34:50 — Для кого написаны мемуары Гитлера и Бзежинского?
39:50 — Может ли Германия стать союзником России?
44:05 — О роспуске Национально-патриотической фракции ПВО.
47:11 — Кому и зачем нужна ОПЕК?
52:56 — О виртуальных деньгах — биткоинах.
54:55 — Нужно ли менять Конституцию РФ?
56:47 — Суверенна ли Россия?
1:00:00 — Почему уменьшается количество рублей у россиян?
1:01:52 — О смертной казни в России.
1:04:44 — Что именно произошло в парижской редакции Charlie Hebdo?
1:09:47 — Как простой гражданин может повлиять на ситуацию в стране?
1:13:18 — Россияне и украинцы — братские народы или единая нация?
1:21:05 — Угрожает ли России «оранжевая революция»? О движении «Антимайдан».
1:27:03 — Почему Чубайс до сих пор во власти?
1:31:38 — Нужно ли России министерство пропаганды?

скачать аудиозапись

10676172_940660975946358_5202665835391209393_n

10922722_940660962613026_559862793501967828_n

1

image_pdfimage_print

Зачем Китаю помогать России или Что знает Китай, о чем не знал Янукович

Взаимоотношения России и Китая играют в современной геополитике ключевую роль. Предлагаю вашему вниманию статью Алексея Леонидовича Брызгалова, члена Хабаровского Регионального отделения ПВО, который по воле обстоятельств часто посещает Поднебесную.

pekin

«Безусловно, самым важным событием понедельника, 22 декабря 2014 года, стала публикация на страницах китайской англоязычной газеты ChinaDaily, заявления министра иностранных дел КНР, господина ВанИ о том, что Китай поможет России преодолеть экономические трудности: «Если российской стороне потребуется, мы обеспечим необходимую помощь в рамках наших возможностей». Правда уже к вечеру с новостных порталов в России сенсация исчезла, уступив место проблемам типа «удорожания айфонов».

По сути, Китай твёрдо говорит о серьезности своего стратегического выбора и подкрепляет слова действиями. Так, совсем недавно официальный Пекин подтвердил, что не собирается корректировать соглашение о валютных свопах, несмотря на девальвацию рубля. Напомню, речь идёт о подписанном соглашении прямой конвертации национальных валют в ближайшие три года на сумму 150 млрд. юаней обмениваемых на 851 млрд. рублей по курсу – 5,67 рублей за один юань.

Не трудно догадаться, кому было адресовано заявление китайского министра об экономической помощи России, опубликованное на английском языке. Однако совсем не так очевидны фундаментальные причины такой самоотверженной дружбы, которую в последнее время демонстрирует Китай по отношению к России. Именно об этом пойдет речь ниже.

Когда не знаешь конечную цель, невозможно понять последовательность действий. ©

Россия и Китай это две очень отличные друг от друга культуры, но в тоже время у нас есть много общего и возможно самым важным из этого общего является непоколебимое стремление к суверенитету. Россия – непокорна, Китай – терпелив. Это две разные стратегии, преследующих одну цель – свободное и самобытное развитие своих цивилизаций. Не завоевывать и отбирать, а созидать и развиваться, вбирать в себя другие народы – вот базовые принципы, заложенные у нас на ментальном уровне. Страны Запада, напротив, выбрали колониальный способ развития через завоевание и подчинение. Поэтому идея глобализации, суть которой уничтожение самоидентичности народов мира, воспринимается ими как благо. Как очередной «крестовой поход» или «гуманитарная помощь» индейцам одеялами, зараженными оспой и «огненной водой». Это соответствует их мировоззрению.

Именно в этом заключается краеугольный камень противостояния. С одной стороны правительства государств, поддерживающие и реализующие идеи глобализации по американскому образцу с макдональдсами и «гуманитарными» бомбардировками и, с другой стороны – страны с национальными элитами во главе. Если хотите, сегодня в геополитике глобалисты и сторонники национального суверенитета, это как Море и Суша, только с разнонаправленными векторами нравственности и морали.

Понимание этого противостояния заставляет стороны занимать четкие позиции и формировать повестку дня. КНР осознает, что если не будет сильной России, все силы англосаксов будут брошены на Поднебесную. И самостоятельность страны сохранить не удастся, даже если уровень патриотизма будет составлять 100%, Запад не побрезгует применить силу, как это было в Хиросиме и Нагасаки.

Да и с патриотизмом в Китае в последнее время не все так просто. В массовом сознании крепко прививаются западные ценности. Дети партийных работников и бизнесменов учатся за границей. По неофициальным данным китайцы лидируют по «покупке» второго гражданства.

Еще 10 лет назад это было немыслимо, а сейчас об этом говорят «за кружкой пива» и бурно обсуждают в интернет сообществах. Даже существует стандартная схема побега из Китая. Для этого нужно заблаговременно купить паспорт страны, где действует «английское право» и возможность добраться до Гонконга. Здесь ты уже укрылся от грозной руки китайского правосудия. Дальше покупаешь билет на ближайший рейс, и ты в стране, в которой искренне понимают, как тебе было тяжело в недемократичном Китае.

Стоимость такого паспорта обходиться в диапазоне от 400 тыс. до 3 млн. долларов США и больше всего данная услуга востребована у госслужащих КНР, то есть у лиц, управляющих страной. Откуда у чиновника могут быть такие деньги и что дополнительно «просят» за паспорт вопрос риторический…

Многие считают, что все усилия геополитических врагов направлены на свержение власти в России. В этом направлении враг действительно сосредоточил огромное количество ресурсов, однако, и про Китай не забыл. Давление на Китай с каждым днем усиливается. Если не получится поменять лидера и его команду в России, следующим шагом будет атака на Китай. В котором уже не первый год идет подготовительная работа…

2008 г. и 2011г. – сепаратизм в Тибете

2012 г. – конфликт с Японией из-за островов.

2013 г. – постоянные теракты и сепаратизм в Синцзян-Уйгурском автономном районе.

2014 г. – «демократические» демонстрации в Гонконге.

2013 и 2014гг. — теракты в китайских городах.

Итак, тактическая цель внешней политики Запада по отношению к России и Китаю схожа – создать почву, для прихода к власти пятой колонны. Идеальной для наших геополитических недругов, является ситуация когда Россия и Китай станут врагами. Этого можно добиться двумя способами:

— передать управление Россией прозападным силам внутри страны;

— передать управление Китаем лицам подконтрольным западу.

Иными словами привести к власти пятую колонну. Как только, не дай Бог, это произойдет, следующим шагом будет прекращение дружественной политики между Китаем и Россией с неминуемой эскалацией конфликта.

Теперь о стратегических целях Запада. От меньшего к большему.

  1. Устранить военно-экономическую коалицию, бросившую вызов однополярному миру коллективного Запада.
  2. Не дать возродиться Русскому миру в своих исторических границах, целях и миссии.
  3. Убрать последнюю преграду на пути к тотальной глобализации.

В историческом масштабе то, что происходит сейчас беспрецедентно.

Две державы с национальными лидерами противостоят глобальному правительству с печатной машинкой в одной руке и НАТО в другой.

К сожалению, далеко не все президенты и министры понимают в какой плоскости идет борьба. Не успел вовремя понять это и Янукович. Стремясь примкнуть к Западу, государство добровольно становится колонией с неминуемой гибелью своей уникальности, растворению в мультикультуре, попиранию национальных исторических подвигов в угоду своих хозяев. Стратегические просчеты нельзя компенсировать тактическими успехами. И Китай, являющийся свидетелем пяти тысяч лет мировой истории и знающий цену «сотрудничества» с западом, сделал стратегический выбор. Выбор, в пользу России. В текущем противостоянии нам по пути.

А.Л. Брызгалов».

image_pdfimage_print

Встреча в Москве, 15 декабря 2014 года

Предлагаю вашему вниманию встречу с москвичами, которая состоялась на минувшей неделе.
Список вопросов и тем для обсуждения был весьма широк:

2:37 – Кастинг на политика, который поможет Западу переформатировать власть в России.
5:00 – Опасность «патриотического» майдана в России:
— «перекраска» Ходорковского под патриота;
— телеканал «Дождь» на пресс-конференции Медведева;
— программная статья Медведева в «Независимой газете»;
— вредительская деятельность ЦБ.
16:34 – Каковы возможности выхода из экономического кризиса на Украине? Что должно сделать украинское правительство для сохранения государственности Украины?
22:10 – Может ли состояться олимпиада на Украине?
24:48 – Методы воздействия на украинцев, пораженных фашистской заразой.
29:15 – Чего ждет Путин в отношении ЦБ, не пора ли перейти к более решительным действиям?
35:00 – Как заставить интернет-пользователей включить голову?
40:13 – О суверенитете США. Возможно ли договориться с Соединенными Штатами?
50:06 – Какие системные шаги должно предпринять руководство РФ, законодательная власть, общественные организации и граждане России для скорейшей национализации Центробанка?
52:42 – Что может и должен сделать гражданин России для спасения своей страны?
53:05 – О развитии Дальнего Востока и освоении Арктики.
59:47 – О получении образования за рубежом.
1:03:24 – Как найти середину между патриотизмом и национализмом?
1:09:19 – Ошибся ли Путин, поставив на пост главы ЦБ Эльвиру Набиуллину?

Встреча в Москве, 15 декабря 2014 года

скачать аудиозапись

P.S. Нарезка фрагментов встречи:

Что происходит с информационным полем на Украине

О Дальнем Востоке России

Зачем Запад проводит кастинг борцов за свободу

Какая экономика ожидает граждан Украины

Может ли русский человек быть националистом

Как руководство России реагирует на действия ЦБ

Являются ли США суверенным государством

Встреча в Москве, 15 декабря 2014 годаВстреча в Москве, 15 декабря 2014 года

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Второго декабря 2014 года прошла очередная встреча с питерскими читателями и единомышленниками в книжном магазине «Буквоед».
Обсуждались следующие вопросы:

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

1. О сотрудничестве с Турцией и проекте «Южный поток».
2. Англо-саксонские технологии развала государств.
3. Может ли Европа отказаться от США?
4. О «дискриминации» мужчин в современном мире.
5. Стоит ли покупать землю в Крыму?
6. Нужен ли России НДС?
7. О Всемирном Русском Народном Соборе.
8. Что такое «хорошо» и что такое «плохо»?
9. Кто вставляет палки в колеса Путину?
10. Сколько денег не жалко для сохранения целостности России?
11. Об информационных войнах. Технология «сами себя обстреляли».
12. Что угрожает Казахстану?
13. Можно ли было отпускать рубль в свободное плавание?
14. О состоянии тяжелой промышленности и сельского хозяйства в России.
15. О сотрудничестве с депутатом ГД Евгением Федоровым и НОД.
16. Как противостоять «мирной агрессии» Китая на Дальнем Востоке РФ?
17. О названиях улиц в Санкт-Петербурге.
18. О продукции фабрики Рошен в магазинах города.
19. Творческие планы Николая Старикова.


скачать аудиозапись

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014
Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча в Буквоеде, 02.12.2014Встреча в Буквоеде, 02.12.2014

Встреча с жителями Невельска

В рамках поездки на Сахалин я встречался с общественностью трех городов: Южно-Сахалинска, Александровска-Сахалинского и Невельска.

Впечатления от Невельска буду публиковать чуть позже, пока лишь скажу, что свое название город получил в 1946 году в честь русского адмирала Г.И.Невельского. Которому Россия обязана приобретением Приморского края, Дальнего Востока.
И что немаловажно — мирным путем…

Встреча с жителями Невельска

Темы, обсуждавшиеся в ходе встречи:

1. Что первично экономика или политика?
2. Суверенитет страны. Внутренняя политика — отражение положения государства на мировой арене.
3. Последствия западных санкций для России.
4. Политика Хрущева. Глупость или предательство?
5. Снайперы на Майдане. Революции нужны жертвы.
6. Влияние западных политических структур на мировую политику.
7. В чьих интересах действует российский Минфин?
8. Что читает писатель Стариков?
9. Способы финансирования политических партий в России.
10. Переписывание российской истории.
11. Концепция общественной безопасности.
12. Отношения России с другими государствами. Россия — миротворец.
13. Запад живет не по средствам.
14. Почему все страны держат свое золото в США?
15. Проект новой Конституции.


скачать аудиозапись

Встреча с жителями НевельскаВстреча с жителями Невельска

Встреча с жителями Александровска-Сахалинского

Предлагаю вашему вниманию запись самых интересных моментов общения с жителями города, куда в свое время приезжал Антон Павлович Чехов. А следовательно традиции общения с писателями имеют давнюю традицию.

Встреча с жителями Александровска Сахалинского

1. Государственный переворот на Украине под названием «Революция достоинства». Запрет ношения масок на Украине.
2. Необходимость применения смертной казни в России.
3. Технология проведения «оранжевых» революций. Технологии уничтожения государств.
4. Вероятность участия России в вооруженных конфликтах.
5. Тяжело ли сейчас Путину?
6. Оттенки патриотизма.
7. Отношение к Стрелкову.
8. Проблема преемственности власти в России.
9. Что такое русский национализм?
10. Проблемы Дальнего Востока.

Встреча с жителями Александровска Сахалинского

Встреча с жителями Александровска Сахалинского

Встреча с жителями Александровска СахалинскогоВстреча с жителями Александровска Сахалинского

Встреча с москвичами

Встреча с москвичами 12 ноября 2014 года состоялась не в центре города, а на его окраине. Здесь, в Медведково, расположен огромный, просторный книжный магазин, в котором и состоялось общение.

Встреча с москвичами

Вопросы, которые задавались, темы, которые обсуждались:

1. Книги Николая Старикова, изданные в 2014 и готовящиеся к изданию к 2015 г. Книги других авторов, рекомендованные к прочтению.
2. За что воюют стороны на Украине? Варианты развития украинских событий.
3. Экономика и политика в курсе рубля.
4. Альтернативные центры эмиссии для обхода ЦБ.
5. Ситуация в Сирии – клубок противоречивых интересов нескольких сторон.
6. К чему привязаны цены на нефть.
7. Депутатский саботаж голосования по законопроекту о национализации ЦБ.
8. Система воспитания российской элиты.
9. Роль личности в истории.
10. Недостатки российской Конституции.

скачать аудиозапись

Короткая нарезка из выступления:

О депортации народов во время Великой Отечественной

Что происходит с рублем?

Об альтернативных центрах эмиссии

Что сейчас происходит в Сирии?

Почему цена на нефть падает?

Как депутаты Госдумы голосовали за закон о ЦБ?

Об изменении определенных статей конституции РФ

Встреча с москвичами

Встреча с москвичами

Встреча с москвичами

Встреча с москвичамиВстреча с москвичами

Встреча с читателями Сахалина

Прошла в книжном магазине «Эврика» 5 ноября 2014. Вопросы задавались самые разные.

Встреча с читателями Сахалина

1. Книги, изданные в 2014 и готовящиеся к изданию к 2015 г. Книги других авторов, рекомендованные к прочтению. Единый учебник истории.
2. Материалы об истории Дальнего Востока.
3. Скандал вокруг логотипа телеканала «Звезда».
4. Легитимность новой украинской власти.
5. Особые права Великобритании в составе ЕС.
6. Курилы. Хороший политик прирастает территориями, плохой – теряет.
7. Гадание на кофейной гуще о курсах валют.
8. О термине «шестая колонна» Александра Дугина.
9. Дворцовые перевороты. Мстят ли сыновья за отцов в правящих династиях?
10. Идеология России и информационная война.
11. Кто виноват и что делать?
12. Голосование по законопроекту ПВО о национализации Центробанка.
13. Проблема оттока населения и вымирания наций. Искусственно создаваемая проблема китайской экспансии для организации русско-китайской войны.

скачать аудиозапись

Встреча с читателями Сахалина

Встреча с читателями Сахалина

 

P.S. На ресурсе Sakhalin.info появилась статья о моем посещении Сахалина.

Источник: http://www.sakhalin.info/search/97656

Закончился второй визит писателя Николая Старикова в Сахалинскую область.
Программа выступлений была рассчитана на 4 дня и включала в себя встречи в библиотеках Южно-Сахалинска, Александровска-Сахалинского и Невельска, общение с читателями в книжном магазине «Эврика», а также интервью ряду областных СМИ и встречу с представителями областной и муниципальных властей. Как уже сформировавшийся политический деятель Николай планировал также работу с общественными организациями и региональным отделением «Партии Великое Отечество» (ПВО), сопредседателем которой он является. Главной целью Николая была презентация двух новых книг «Украина: хаос и революция — оружие доллара» и «Россия. Крым. История», а также сбор дополнительной информации об истории Дальнего Востока и Сахалинской области. Получилось почти все, но об этом по порядку.
Благодаря скоординированным действиям подведомственных муниципальных учреждений министерства культуры Сахалинской области и администраций районов, расписанная буквально по минутам поездка Старикова прошла, как по нотам и, что главное, с большим успехом.
Встреча с читателями Сахалина
Встреча с читателями Сахалина
Николай Стариков прибыл на Сахалин 4 ноября по приглашению губернатора Александра Хорошавина. Практика приглашения в нашу область писателей, публицистов, ученых и деятелей культуры доказала свою эффективность и быстро набирает обороты, но действительно разносторонне подготовленные личности, готовые вести открытый диалог, все-таки встречаются не так часто. Те, кто присутствовал на встречах со Стариковым, отмечают его способность с одинаковой легкостью, тонким юмором и подкупающей корректностью дискутировать на любые темы в области истории, экономики, геополитики и социологии. А кто на протяжении последних лет читал популярный блог и не менее популярные книги Николая (их уже вышло 14), могли убедиться в его удивительно точных прогнозах развития событий в мире и в нашей стране.
В день приезда Николай встретился со своими читателями в конференц-зале областной научной библиотеки. Несмотря на праздничный день (страна отмечала День народного единства) на встречу пришло около 180 человек. Если учесть, что в крупных городах с населением в миллион и более жителей на такие встречи приходит от 150 до 300 человек, то наш Южно-Сахалинск с его 180 тысячами жителей в плане интереса к современной публицистике выглядит более чем достойно. Забегая вперед, хочу отметить, что в 8-тысячном Александровске-Сахалинском в городскую библиотеку, несмотря на очень холодную и уже по-настоящему зимнюю погоду, на встречу с писателем пришло 60 человек. А в 11-тысячном Невельске нашли время пообщаться с Николаем более 90 читателей. Проще говоря, пустых мест не было нигде.
Встреча с читателями Сахалина
Встреча с читателями Сахалина
Конечно, голые цифры являются не самым лучшим критерием оценки аудитории. Но и здесь сахалинцы смогли в очередной раз удивить питерского гостя гостеприимством, активностью и высоким уровнем задаваемых вопросов.Стариков еще по итогам прошлого визита с удивлением и видимым удовольствием отмечал, что уровень интеллектуального развития и неравнодушия читателей на Сахалине и Курилах не уступает уровню московских или санкт-петербуржских интеллектуалов. Мало того, Николай искренне признался, что именно от внимательных сахалинцев и курильчан он получил столь необходимую для него конструктивную критику по вышедшим изданиям, в одном из которых есть материал по пресловутой «курильской проблеме». От наших областных историков и краеведов публицист принял огромный объем новой и крайне интересной для него информации, которую он наверняка будет использовать как в своих будущих книгах и статьях, так и на различных дискуссионных площадках.
Встреча с читателями Сахалина
Встреча с читателями Сахалина
Что интересно, до посещения Александровска-Сахалинского Стариков отнюдь не относил себя к большому поклоннику творчества А.П.Чехова. Но часть ночи по пути на поезде обратно в областную столицу Николай провел за чтением томика «Остров Сахалин», подаренного благодарными александровцами. Историей царского Сахалина писателя по-настоящему увлек директор музея Чехова Темур Мироманов, благодаря которому Стариков побывал и в Дуэ и в знаменитом каторжанском тоннеле, попутно полюбовавшись символом Александровска-Сахалинского — скалой «Три брата».
На встречах не обошлось и без ожидаемых попыток загнать Старикова в тупик целым рядом довольно провокационных вопросов. Делом это оказалось, мягко говоря, неблагодарным. На сетования своих собеседников о пропаже с прилавков магазинов финского масла и сыра с плесенью Николай и заявил в прямом эфире: «Вы за масло готовы Родину продать. А я Крым на плесень не меняю». Судя по комментариям в Интернете, большинство слушателей поддерживают такую позицию.
По-домашнему теплой и очень интересной получилась очередная встречаСтарикова с читателями в книжном магазине «Эврика». Состоялись также встречи нашего питерского гостя с главой областной столицы Сергеем Надсадиным и архиепископом Южно-Сахалинским и Курильским Тихоном.
Встреча с читателями Сахалина
Встреча с читателями Сахалина
Встреча с читателями Сахалина
Очередной успешный визит Николая Старикова на Сахалин со всей очевидностью показал, что жители области объективно нуждаются в качественном и количественном увеличении объема общения с яркими представителями отечественной культуры, литераторами, носителями объединяющих идей и просто интересными людьми. Сахалинская область, обладающая не только большим экономическим потенциалом, но и колоссальным заделом в сфере культуры, в течение очень короткого промежутка времени смогла преодолеть психологический барьер окраины, характерный для анклавных и эксклавных территорий нашей страны.
Уходящий Год культуры в России никоим образом не означает сокращения культурных программ. Тем более, что указом президента наступающий год в нашей стране объявлен Годом литературы. А это значит, что впереди у сахалинцев и курильчан много интересных встреч с интересными людьми.
Юрий Максимов.
Встреча с читателями СахалинаВстреча с читателями Сахалина

Встреча с общественностью Сахалина

В центральной библиотеке столицы российского острова состоялась моя встреча с общественностью Южно-Сахалинска. На Сахалин приехал по приглашению губернатора Александра Хорошавина.

Формат общения был следующим: сначала я рассказал о тех книгах, которые увидели свет за год с небольшим с момента моего первого приезда на Сахалин. Потом слово взяли местные писатели и литературоведы, далее последовали вопросы от рядовых сахалинцев.
Предлагаю вашему вниманию запись состоявшегося общения.

Встреча с общественностью Сахалина

скачать аудиозапись

Встреча с общественностью СахалинаВстреча с общественностью Сахалина

Приднестровье может быть образцом создания государства

Во время встречи с приднестровцами, которая прошла во Дворце Республики 29.10.2014, меня спросили, как далее должны действовать ДНР и ЛНР. Это, конечно решать руководству Новороссии. Но Приднестровье, которое стало настоящим государством и обладает всем, кроме признания других стран, может стать в государственном строительстве примером для Донбасса.

Что же касается признания – это вопрос политический и зависит от сотни нюансов МЕЖДУНАРОДНОЙ политики.
Поэтому путь только один – строить государство, становиться государством. Сначала де факто, а потом придет и юридическое признание.

Приднестровье может быть образцом создания государства

Напомню, что США не признавали вхождения в состав СССР Прибалтики. И? Мешало это СССР? Никак.

скачать аудиозапись

Приднестровье может быть образцом создания государстваПриднестровье может быть образцом создания государства

Встреча с читателями Москвы

30 октября 2014 года состоялась моя встреча с московскими читателями. Предлагаю вашему вниманию ее запись.

Встреча с читателями Москвы

скачать аудиозапись

Встреча с читателями Москвы

Встреча с читателями Москвы

Встреча с читателями Москвы

Встреча с читателями Москвы

P.S. Видео встреч в Кишиневе и Тирасполе будут размещены на текущей неделе.

Встреча с читателями МосквыВстреча с читателями Москвы

Встреча в Библио-Глобусе

На одном из ресурсов любезно подготовили текстовую версию моего общения с читателями в Москве от 25.09.2014.

Теперь кроме полной версии выступления доступна и «нарезка» из него, и текст.

Встреча в Библио Глобусе

Источник: http://www.russkie.org/index.php?module=fullitem&id=33626

«О «премии Геббельса»

Наверное, года три назад читатели моего сайта подсказали идею – самых отъявленных клеветников, лжецов и лгунов награждать «премией Геббельса». Проводить ежемесячное между ними соревнование, выдвигая их по определенной схеме: победитель месяца и «Геббельс» года. Конечно, не золотой – уж даже не знаю, из чего его лучше делать. Мы это сделали, премия проходила один год. А дальше мы столкнулись с тем, что всех по кругу надо пускать. Они там всё время одни и те же, говорят одно и то же на одной и той же радиостанции – так, по большому счету. Когда интерес у читателей к этой премии уменьшился, мы потихонечку её и не стали давать. Главное, что её получил Сванидзе – самый «достойный» в кавычках фальсификатор истории. Поэтому в принципе какого-то своего логического конца она достигла. Наши коллеги из «Профсоюза граждан России» пришли в офис «Эха Москвы», Сванидзе, к счастью или к несчастью, не нашли, но премию вручили. Это всё у меня на сайте есть.

Сейчас бы эта премия, наверное, смотрелась бы по-другому. Потому что три года назад все эти люди маскировались под приличных людей. Как говорил один персонаж в «Бриллиантовой руке»: «что, всё это время он пил? — Нет, всё это время он маскировался под приличного человека». Так и они. Они говорили, что у них гражданское общество, что они за свободу, за равенство, за честные выборы. А вот ситуация на Украине сразу всё проявила. Всё стало ясно. Просто враги России. И точка. Поэтому сейчас ну чего на них ещё больше вешать. Они сами наговорили на себя столько, что люди не ходят на их концерты, не покупают их книги, не голосуют за них на выборах, не ходят на их всевозможные «марши миллионов» – за всё хорошее против всего плохого. Как говорится, сами себя наказали, куда ещё больше.

По поводу ситуации на Ближнем Востоке: это обезболивающее в умерший уже рейтинг Барака Хусейновича?

К рейтингу Обамы это не имеет никакого отношения. Это целенаправленная политика по уничтожению целого региона, которая является составной частью более глобальной политики по уничтожению вообще всех суверенных государств — для того, чтобы решить свои финансовые проблемы, связанные с огромным финансовым долгом. Никто о рейтинге Барака Обамы беспокоиться не будет. Ну не будет Барака Обамы, будет жена Клинтона. Не будет жены Клинтона, будет чернокожая Кондолиза Райс из другой партии. Какая разница? Для них никакой разницы нет. Этот отработал, пойдет работать преподавателем, напишет книгу, за которую ему заплатят гонорар 2 миллиона долларов, как, например, Джорджу Бушу или Горбачёву. Только никто эту книгу, конечно, читать не будет. Представьте – книга мемуаров Горбачёва. Ну что там интересного? Как он там между строк пытается себя оправдать? А книга мемуаров Джорджа Буша? Он говорить-то не мог, какие он там может мемуары написать? Понятно, что это некая форма выплаты пенсионного пособия президенту, который уходит в отставку.

Что же касается Ближнего Востока, у них там получается, поэтому они всё время туда возвращаются. Так и мечутся – от Украины сегодня на Ближний Восток. Здесь на Украине, обратите внимание, затишье какое-то, и они сразу туда. Такое впечатление, что ездит одна команда, только не пожарная, а со знаком минус – поджигающая. Там она в бурнусах, Аллах Акбар и всё такое. Приезжает на Украину, всё: Украина – це Европа. Те же самые люди переодеваются по-другому и начинают разжигать очередную войну. Я не шучу. Мне действительно кажется, что невозможность сыграть на двух театрах одновременно связана с тем, что у них одна бригада – я не знаю, сколько там – 100, 200, 500 человек, которая приезжает с винтовками, с инструкторами и начинает разжигать военный конфликт по методичке, которая у них есть. Методичка старая, но работает, к сожалению. Была Украина –да, с политическими проблемами, с выдуманной историей, но люди решали разногласия в крайнем случае мордобоем в парламенте. И что случилось за полгода?

Как и зачем допустили этот позорный «марш мира», зная, что лозунги будут совсем не мирные, а антироссийские?

Я не считаю, что этот в кавычках «марш мира» не нужно было проводить. Пусть выйдут, покажут себя во всей красе. Для меня было очевидно, что вот сейчас — в данный момент — они безопасны. Что этот марш не приведёт к захвату площадей, к установке там палаток и дальнейшему «майдану» со всеми печальными последствиями. Поэтому пусть выйдут, пусть себя покажут. Тоже определённая прививка для народа. Потому что нельзя сознание народа всё время держать в стерильном состоянии. Тогда в случае какого-то изменения ситуации, ухудшения жизни может произойти социальный взрыв. Иммунная система должна видеть, когда микробы маршируют. Вот представьте: микробы идут и говорят – нет иммунной системе, да здравствует свободное общение людей и микробов. Микробы за мир – такой вот марш. Ну, все посмотрят и после этого будут мыть руки значительно чаще. Так что мне кажется, от этого «марша мира» пользы – в смысле патриотического воспитания значительно больше, чем вреда от тех лозунгов, которые они там носят. Сегодня человек с надписью «правый сектор» может спокойно ходить в Москве только в рамках «марша мира». Если он зайдёт за угол, его просто побьют. Потому что ассоциации, связанные с этой организацией, самые неприятные. Тем более на фоне обнаружения массовых захоронений расстрелянных мирных жителей. Это всё равно что в эсэсовской форме ходить. Ну это невозможно.

Поэтому прошли и как говорится, Бог с ними. Тем более, что в некоторых городах они вообще не смогли пройти – не дошли, как в Новосибирске. Где-то один человек вышел, где-то два. Пока пусть ходят. Ведь по большому счету власть для того и поставлена народом, чтобы решать вопросы конкретно, а не абстрактно. Вот пришли фашисты и хотят выступить, ну у нас же есть свобода собраний – пусть фашисты выступают. Нет, власть всегда может этот митинг не разрешить. Если власть считает этот митинг опасным для общественного порядка, она не должна его разрешать. Это просто ее прямая обязанность. Также, как прямая обязанностьЯнуковича была – не допустить беспорядков в центре Киева. А если они там возникли, то ликвидировать их. Да, может быть ценой пролития человеческой крови. Но эта кровь была бы каплей по сравнению с морем крови, которая уже пролилась и, к сожалению, еще прольется. Потому что тем, кто был вооружён коктейлями Молотова и битами, теперь раздали танки и автоматы. Соответственно, разрушений они могут сделать несравненно больше.

И самое важное: думаю, что среди тех, кто был на Болотной, сегодня процентов семьдесят пришли бы на Поклонную. Я в этом абсолютно убеждён. Поэтому осталось меньшинство, которое всё время становится ещё большим меньшинством – с каждым своим вот таким мероприятием.

Перемирие в Новороссии: чего удалось добиться?

Для чего нужно перемирие? Что добились за три недели? Первое: там, по сравнению с тем, что было, почти перестали стрелять. Да, полностью не перестали. Но во время этого перемирия, прерываемого иногда артиллерийскими обстрелами, восстанавливается инфраструктура. Вот газ из России пришел в Луганскую область, скоро придет в Донецк. Восстанавливается электроснабжение, водоснабжение. Завезены продукты, пошел наш гуманитарный конвой, появились торговцы, которые война – не война, но всё равно работают. Снизились цены на продукты. Начались выплаты денежных пособий. Вот это всё – первые результаты того перемирия, которое есть.

Дальше. Конечно, перемирие обе стороны используют для перегруппировки своих сил. Это совершенно очевидно. Мы очень надеемся, что дело закончится миром. Но вполне возможно, что начнутся боевые действия. Я не думаю, что ополченцы Юго-Востока занимаются только починкой газопроводов. Это было бы странно с их стороны.

Помимо этого, состоялся обмен пленными. Мне кажется, это нельзя не приветствовать. Во-первых, ЛНР и ДНР отдали большое количество людей, которых нужно кормить, то есть украинских военнослужащих. Понятно, что ничего плохого с ними никто не собирался делать – это совершенно очевидно. Но в то же время у вас появляется все больше людей, которых надо охранять, где-то держать, чем-то занимать и обязательно кормить. Вы их отдаёте и получаете своих, которые были в плену. Мне кажется, это абсолютно правильная история.

Дальше. Боевые действия были остановлены в ключевом пункте, когда ополченцы подошли к Мариуполю. Вот некая точка икс. И здесь надо задать себе вопрос: что делать дальше? Может ли относительно небольшая, но уже профессиональная армия Донецка и Луганска штурмовать крупные города? Да, оборонять их она научилась. Мы это видим. Громить блокпосты, заниматься маневровой войной – ведь там война идёт вдоль дорог и нет сплошной линии фронта, как в Первую или Вторую Мировую: окопы, окопы, окопы. Этого нет. Война идёт вдоль дорог: один блокпост, другой блокпост и там идут перестрелки, столкновения, действуют диверсионные группы и так далее. Может ли ополчение штурмовать крупный город? Четыреста тысяч жителей Мариуполя, пять тысяч человек его окружают. Ну уже как-то маловато, да? Это раз.

Самый главный вопрос: жители Мариуполя, Николаева, Одессы – они ждут освободителей или собираются отражать агрессора? Это важный вопрос, ответ на который вовсе неоднозначен. А если они, одурманенные украинской пропагандой, будут сопротивляться? Что нужно делать – то, что делают украинские военные: стрелять крупным калибром по жилым массивам? А чем мы тогда лучше их? Это тоже неправильно. То есть боевые действия были остановлены в тот момент, когда, мне кажется, что ополчение было не готово к дальнейшему развитию событий. Конечно, красиво говорить – идите туда, берите то. А как берите? С какими человеческими жертвами? Чтобы украинское телевидение могло с чистой совестью, не выдумывая, показывать жертв артналета? Там очень много таких сложных вопросов, на которых сегодня ответа нет.

А самое главное – не забывайте о настроениях жителей Украины. Невозможно удерживать город, если всё население тебя ненавидит и не хочет, чтобы ты там находился. Начинают стрелять в спину, совершать диверсии и этот город неизбежно падёт. За кем пойдёт народ Украины? (ответ из зала – за газом). За газом? Хороший вариант. поэтому для наглядного понимания сегодня в Луганской области есть газ. А будет ли он в Тернопольской или Ивано-Франковской – это ещё большой вопрос. В этом смысле, возможно, что выжидание больше на пользу Юго-Востоку. Посмотрите, Порошенко, несмотря на то, что отрицает минские соглашения, уже не демонстрирует желания воевать, которое у него было месяц назад. Мне кажется, он старается избежать боевых действий, понимая, чем это может персонально для его власти закончиться. Потому что очередных крупных потерь, очередных «котлов» его власть может не пережить.

ИГИЛ

ИГИЛ – это ребрендинг Аль-Каиды: те же чёрные знамёна, вид сбоку. Это абсолютно маркетинговый продукт средств массовой информации. По самым смелым оценкам, у этого ИГИЛа тридцать тысяч боевиков. Это много, что ли? Ну, это ополчение Донбасса и Луганска. Вот скажите, пожалуйста: Донецкая и Луганская республики – они угрожают всему человечеству? Нет. А почему этот ИГИЛ вдруг угрожает всему человечеству? Я не думаю, что у них каких-то там вооружений очень много, потому что, как видите, бомбят их абсолютно безнаказанно. Это мыльный пузырь, который накачивают. Что такого страшного сделал этот ИГИЛ? Он начал наступать в Ираке, а в Ираке, собственно говоря, армии нет, все разбежались. Никакого серьёзного военного противодействия ему никто не оказывал. Ни одна регулярная армия, кроме сирийской, с ним в соприкосновение не вступала. Там, где вступала – в Сирии, этот ИГИЛ что-то себя не показал. Я не очень понимаю, какая у них территория в Сирии, но, по-моему, ничего большого нет – город и какая-то область.

То есть накачанный медийный проект. Накачанный деньгами, вниманием и так далее. Почему Запад это делает? Потому что он получает повод – абсолютно стопроцентно легитимный, с точки зрения западного обывателя – вторжения и уничтожения Сирии и всех остальных государств. Просто у США с Башаром Асадом не получилось, потому что сдали химическое оружие. Хорошо, тогда там завелись какие-то жуткие боевики, и мы не Башара Асада бомбим, хотя он плохой, мы бомбим этих боевиков. Но ту же самую территорию. А западный обыватель говорит – ну конечно, надо их бомбить, они же целых три человека убили.

Вот и вся цель – почему ролики с убийством этих людей крутили на каналах. Раз вы такие гуманисты, ну не показывайте эти ролики. Вообще не рассказывайте, что террористы убили американского журналиста. И тогда у террористов не будет смысла убивать. Они могут каждый день по журналисту убивать и об этом никто не узнает. Но им дают площадку, накачивают, показывают. И создаётся образ страшной организации, как Аль-Каида. А под сурдинку борьбы с этой организацией они вторглись в Афганистан, в Ирак. Так и здесь: в Сирию вторгнутся, ослабят весь этот регион, уничтожат несколько государств. Это просто очередной этап американского разрушения мира на Ближнем Востоке. А ИГИЛ — это повод. Через десять лет они придумают ещё какую-нибудь организацию.»

Для чего нужна Партия Великое Отечество.

Для чего нужно перемирие на Юго-Востоке Украины.

ИГИЛ — ребрендинг Алькаиды.

Марш Мира 21 сентября — прививка для народа.

Роль Петра I в истории России.

Встреча в Библио ГлобусеВстреча в Библио Глобусе

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателями прошла 26 сентября в книжном магазине МДК на Арбате. Предлагаю вашему вниманию аудио и видео запись.

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателями

Творческая встреча с московскими читателямиТворческая встреча с московскими читателями

Украинизация истории – как это делается

 Мой читатель из Киева, Александр Ведрус, чья статья «Киевляне не идут на Макаревича»  вызвала широкий резонанс в сети, прислал новый материал. На этот раз он взял и проанализировал «историческую книгу» на украинском языке «Украинские княжны». И показал какие «чудеса» может творить смелая фантазия, помноженная на необходимость. Необходимость выдать историю Древней Киевской Руси за историю Украины.

Пока еще в таких книгах можно найти много шероховатостей и нестыковок. Надо понимать, что перед нами первый, пока только начальный вариант украинизации. Потом отшлифуют. Допишут. И завалят книжные полки «шедеврами» про Киевскую Украину, а не Киевскую Русь.

Украинизация истории – как это делается

«Перед вами книга на украинском языке «Украинские княжны», издана в Киеве, издательством «КАЗКА» (Сказка) в 2007 году. Издание красочное, на ламинированной бумаге, с большим количеством картинок. Её автором является некто Феликс Левитас.

Давайте, хотя бы поверхностно, попробуем проанализировать описанные в ней факты, лексику автора и знания предмета, о котором он повествует.

Для начала условимся, что:

— Жирным шрифтом сначала я буду писать «ФИО» княжны.

— Я приведу все предложения, в которых, в какой- либо форме присутствует слово Украина и Русь.

— В скобках дам свои комментарии.

— Буду опускать словосочетания «Киевская Русь», так как это словосочетание доминирующее, и присутствует на каждой странице книги, иногда по нескольку раз. Но, эта книга названа не «Княжны Киевской Руси», и не «Русские княжны», и даже не «Киевские княжны». Она, почему-то названа «Украинские княжны».

Давайте разберёмся почему.

Анна Ярославна – дочь Ярослава Мудрого, королева Франции.

«… В душе Анна была более язычницей, чем христианкой. Всё- таки не так давно её дед Владимир Великий окрестил Русь, новая религия ещё плохо прижилась».

Елизавета Ярославна – старшая дочь Ярослава Мудрого, королева Норвегии.

«… Гарольд понимал, что простой наёмник не пара дочке властелина славной Русской Земли».

«… За многочисленные ратные подвиги Гаральда назвали Смелым. Добытые в походах сокровища принц отдавал Ярославу Мудрому, доводя этим, что он достоин быть его зятем. Среди всех опасных приключений Гарольд не забывал прекрасной Елизаветы, написав в честь киевской княжны песню:

От Родины по диким морям

Не зря мы бились мечами жестоко,

И море, и берег покорились нам,

А дева Русская нет».

«… Украина-Русь гостеприимно приняла прославленного воина».

Анастасия Ярославна – младшая дочь Ярослава Мудрого, королева Венгрии.

«… Выходцев с Украины поселили в местностях Тихань и Зэбеген. Более же всего русичей поселилось вокруг королевского дворца в Вышеграде».

«… Воспитанная в лучших просвещённых традициях Руси-Украины, она способствовала созданию в Венгрии школ и библиотек».

(Возникает вопрос к автору книги Феликсу Левитасу. Как называются выходцы с Украины? Очевидно, что украинцы. Как должны называться выходцы из местности, которую вы во времена дочерей Ярослава Мудрого называете Украиной? Именно так — украинцы. А вы, пишите – русичи. Выходцы с Италии — итальянцы, с Испании – испанцы, с Израиля – израильтяне. А вы почему пишите, что выходцы с Украины – русичи? Это, как понимать, то? При этом тут же сами пишите, что они приехали с Киева, из Киевской Руси. Если они приехали с Киевской Руси, то, они выходцы или с Киева, или с Руси. А далее автор опять вставляет «выходцы с Украины. Ох уж эти киевские княжны-принцессы: выехала с Киевской Руси, а приехала с Украины.

Или просто необходимо осуществлять «украинизацию» истории Киевской Руси, вставляя абсолютно не к месту про «выходцев с Украины»? Иначе сегодняшний читатель не дай Бог подумает, что он потомок русичей из Киева? То есть русских…).

РрРРР   Марфа. Княжна- колдунья. (Киевлянка из знатного рода ставшая княжной Полоцкой)

«… При ней, по всей крещённой Руси ходили слухи, что княгиня советуется с волхвами, читает по звёздам, разгадывает сны, умеет предвидеть судьбу. Уже пол столетия прошло, как Владимир Великий крестил Русь, церковь и держава сурово преследовали язычество».

(Тут налицо недоработка автора. Рекомендую, заменить «крестил Русь», на «крестил Украину»… Или, пан Левитас, хотя бы так: «крестил Русь-Украину». А то непорядок получается – выходцы с Украины, княжны украинские, а крестит Владимир не Украину, а Русь. Непорядок).

«… Былины рассказывают. Когда княгиня должна была родить наследника, небесные знаки предвещали рождение великого полководца и ведьмака: днём засиял полный месяц, забеспокоилось синее море, содрогнулась вся славная Русская Земля».

(Ну, это уже совсем ни в какие ворота. Опять недоработка автора. Как это в Киеве, могла содрогнуться славная Русская Земля? В следующем издании поменять – содрогнулась вся славная Украинская земля!)

«… Легенда твердит, что хищные кочевники, после завоевания Кавказа, стали аппетитно засматриваться на богатого северного соседа – Русь».

«… Как-то до Киева дошли слухи, что хищная Золотая Орда, трижды усилившись на Кавказе, готовит нападения на Русь…».

(Тут уж налицо и вовсе «политическая провокация». Ведь чего должны киевляне делать-то, услышав, что на русских нападать будут? Спросите у любого боевика нацгвардии. Он вам сразу ответит – если кто-то решит напасть на русских, радоваться надо, веселиться! А у Феликса Левитаса киевляне что делают? Цитирую: «не теряя времени, князь созвал своих сотников на тайный военный совет… Началась подготовка к войне…». То есть киевляне собираются воевать ЗА РУСЬ, за русских. Почему? Да потому, что никакой Украины нет, есть Русь, а сами киевляне русичи. И если на них самих нападают, то они готовятся защищаться. Равно, как  когда война грозит другим русским).

Евпраксия- Адельгейда (внучка Ярослава Мудрого, сводная сестра Владимира Мономаха, немецкая графиня и императрица, жена императора священной Римской империи Генриха четвёртого)

«… Про неё постоянно вспоминают самые известные европейские хроники… Но, почему про неё молчат русские летописи?».

«… Великий киевский князь Всеволод, как и его отец Ярослав Мудрый, стремился к расширению международных связей своей державы. Поэтому русскую княжну заручили с немецким маркграфом Генрихом, по прозвищу Длинный».

«… Впереди долгий и опасный путь: с Киева, через всю Европу, до неизвестной Германии.  «Дочка русского царя приходит в эту страну с великой пышностью, с верблюдами, нагруженных роскошными одеждами, драгоценными камнями, да и вообще с несметными богатствами», — в восторге пишет немецкий хронист про появление русинки в Саксонии».

(Обратите внимание: русская княжна, дочка русского царя, русинка, но автор книги почему-то выдает ее за «украинскую княжну». Время действия: 11-й век. Приблизительно 1080год. Даже в теперешней, полностью перевранной истории Украины, самым ранним появлением слова «Окраина» считают 14 век. Но украинизация истории неуклонно наступает).

«… Самый могущественный властелин Европы, немецкий император Генрих четвёртый, влюбился в юную русинку».

(И это правда. Назови кто-либо княжну Евраксию при жизни, украинкой – она бы просто не поняла про что речь. Даже слова такого ещё не было, не говоря уж о стране).

Украинизация истории – как это делается

«Но, существует и предположения, что Генрих четвёртый имел и совсем другие планы – брак с дочкой киевского князя, внучкой великого Ярослава, которого называли «тестем Европы», открывал путь к величественным королевским семьям Византии, Франции, Англии, Скандинавских держав. А военные союзы с ними давали возможность  амбициозному Генриху стать властелином всей Европы. … Но, всё-таки, надежды Генриха на помощь Руси не оправдались».

(Почему автор этой писанины «щирый украинец» Феликс Левитас, написал тут: на помощь Руси? Исходя из анализа его видения истории, это предложение логично было бы написать вот так: «надежды Генриха на помощь Украины не оправдались». Но не пишет автор так – видимо еще не время…)

Княжна Анна – Янка Всеволодовна.

«Про княжну Анну известно не много. Но, всё-таки всеми своими делами, она обозначила свою любовь к родной земле – Руси-Украины. Представим себе древнерусский город, погруженный в изумрудную ночь…».

(Белиберда какая-то. Почему здесь вставлено словосочетание Русь-Украина? Пан Левитас, в каких источниках 1085 года упоминается это словосочетание? Вы можете ответить на вопрос, как княжна Анна могла «обозначать свою любовь к Руси-Украине», если даже в школах и институтах Украины преподают, что доказательно название «Украина» впервые относится к 14-веку? Вы разницу, в триста лет чувствуете, пан Левитас? Ну, ладно, вам так захотелось, вы так придумали и написали. Ну, тогда дальше попытайтесь написать если не логично, то хотя бы грамотно. Ведь тогда далее надо писать «представим себе древний русско-украинский город, погружённый в изумрудную ночь». А вы, сначала пишите Русь-Украина, и сразу же, в следующем предложении требуете представить себе русский город. Моя школьная учительница часто журила нас: хлопцы, писать безграмотно – это безобразие. Безобразие – очень хорошее русское слово: без – образа. То есть, что-либо не имеющее образа.

Есть такая хорошая русская поговорка: что написано пером – не вырубишь топором. Вот, написали вы своё безобразие пером, и чего теперь? Потрудитесь представить себе пан Левитас, вот читает ваше безобразие русский ребёнок, и у него не возникает никаких образов. Потому что ложь не может породить образ или рождает ложный образ. В данном случае ложный образ Родины, своей Родовой самоиндификации. И этот лживый образ тиражируется и ежечасно навязывается целым поколениям. Корни самоуничтожения лежат именно в этом.

Я не верю, что вы не понимаете суть подлога, который совершаете. Его сути и его последствий. Я не знаю, сколько вам лет, но, возможно вы знаете, что в Советское Союзе, в институтской программе обучения был прекрасный предмет «ЛОГИКА». Именно этот предмет осмотрительно убрали одним из первых, сразу же после поражения Родины в холодной войне. Именно этот предмет мог помочь наладить хоть какие-то, хотя бы элементарно-необходимые для выживания причинно-следственные цепочки происходящего. Но, даже если вы этого не знаете, потрудитесь проанализировать хотя бы свои собственные слова. Внучка Ярослава Мудрого, княжна Евпраксия которую вы же, далее по тексту, называете русинкой, дочкой русского царя и русской княжной, не могла вдруг стать украинской княжной. Это подлог. Один из тысяч подлогов. Именно эти подлоги навязали целому поколению ложный образ, что они украинцы и их Родина — Украина. Вы, и подобные вам «Левитасы»сыграли на Святом для русских чувстве Родины. Именно это, благородное, естественное чувство защиты Родины толкает одних русских, которых вы принудили считать себя украинцами, идти и убивать таких же русских. Убивать, уничтожать, по сути, самих же себя.

Интересно, а своим детям, вы читаете свои же книги? Вы сам, кем себя считаете, русским или украинцем? Кем считают себя ваши дети? Надеюсь, они правдиво осознают свою Родовую принадлежность.  Не в пример «недоразвитой» внучке Ярослава Мудрого, — русинке, русской княжны, дочери русского царя, которая вдруг стала считать себя украинкой и украинской княжной. Если верить вашим словам и вашей книге. Или, может быть всё-таки, внучка Ярослава Мудрого правильно осознавала свою Родовую принадлежность? Почему, норвежский король Гарольд называет дочь Ярослава Мудрого Елизавету – Девой Русской? Почему, он не называет её Девой Украинской? Может он, читать не умел, не знал географии и политических названий стран своего времени?)

«… Анна знала сколько горя принесли половцы Русской Земле и не могла смириться со вторым браком отца…».

«… Вместе с ней, в Киев приехал новый митрополит Иван третий, сеять между русичей Слово Божье…».

(Пан Левитас, если он приехал в Киев, то должен был сеять Слово Божье не среди русичей, а, среди украинце. Ведь так вы считаете? Ну, или хотя бы киевлян. А по-вашему выходит, что Киев – русский город? Если поменять уже нельзя, тогда допишите, что в это время Киев был захвачен «жестокими  русичами».  А в следующем издании устраните свою оплошность и пишите:  вместе с Анной, в Киев приехал новый метрополии Иван, сеять между украинцами Слово Божье. В это самое время Киев оказался захвачен русичами. Но, митрополит не растерялся и посеял Слово Божье не только среди захваченных украинских киевлян, но, и среди жестоких русичей»).

«… Через год Изяслав вернулся в Киев, и казнил своих политических противников, хоть это и запрещал закон – «Русская правда»…».

(Это что же получается? Что киевские князья живут по закону «Русской правды»!Уже пора украинизировать историю дальше:  «вернулся в Киев и всех казнил, хоть это и запрещал закон – «Украинская правда. Хотя нет, пойдёт аналогия с популярным интернет –ресурсом, который так и называется- «Украинская правда». Детям будет непонятно. Просто добавьте: «Киев в это время опять был захвачен и оккупирован русскими, которые и принуждали жить украинцев по закону «Русская правда»).

«… «Князья! Молим вас не губить Земли Русской. Если воевать будете друг с другом, поганые обрадуются и завоюют владенья наши, которые ваши отцы и деды создали великим трудом и храбростью».

«… До сих пор благодарные потомки с теплотой и уважениям вспоминают про выдающуюся женщину, княжну-дипломата, первую учительницу Руси-Украины».

(Думаю, что вы уже понимаете, зачем добавлено через тире слово «Украина». Хотя мы уже говорили, что самые рьяные украинцы признают, что слово «Украина» впервые появляется только в четырнадцатом столетии. А в соседнем абзаце призывают не губить именно Русскую землю, а не Русскую-Украинскую землю».

Евфросиния Ярославна- дочь Галицкого князя Осмосмысла и жена Новгород-Северского князя.

«… Как-то до Новгород-Северского пришла новость про удачный поход русских дружин на половцев, под предводительством великого киевского князя Святослава. Русский князь вернулся с половецкой степи с большой добычей…

(Тут все верно. Русский киевский князь вернулся с добычей. То есть, киевский князь – это Русский князь).

«… Как и многие, жившие тогда в Киевской Руси женщины, Ярославна умела вещевать и разгадывать сны».

«…Чтобы поднять боевой дух, своих воинов, Игорь молвил им княжеское слово: «Хочу с вами, русичи, копьё сломать на границе поля половецкого, с вами, русичи, хочу или голову сложить, или шлемом выпить с Дону». И двинулись русские дружины в землю половецкую, воевать за землю Русскую».

«…1 мая 1185года русские дружины подошли к речке Дон».

«… Первый бой с кочевниками был успешный для русичей».

«… Разбивши дружины Игоревы, ордынцы двинулись на русские земли, взяли в облогу Переяслав и другие города (Переяслав – город в теперешней Киевской области) Черниговским князьям едва удалось отбить их нападение».

(Ордынцы двинулись на русские земли – Переяслав, Чернигов. То есть на те земли, которые сейчас являются территорией Украины и называются украинскими. Благодаря непосильным трудам всевозможных «Левитосов» часть русских заставили поверить в то, что они украинцы. Зная, что русским на генном уровне присуще священное понятие Родина, им искусственно, подлогами, хитростями и обильным финансированием пропаганды, создали новую Родину –Украину. Смысл украинизации в создании новой Родины – Украины и противопоставлении ее истинной Родине живущих там (и не только там) славян – России.)

«… Игорь и дальше защищал Русскую Землю от врагов. Через шесть лет после трагичной битвы, он опять пошёл в поход на ордынцев, разбил их, и с великой славой вернулся на Русь».

(Обратите внимания, книга называется «Украинские княжны», а слово «Украина» звучит в ней всего один раз, исключая ещё по одному разу в аннотации и предисловии автора. И это слово даже не «Украина», а словосочетание «выходцы с Украины». Это те самые русичи которые поселилось вокруг королевского дворца в Вышеграде; и о которых мы уже упоминали. Ни разу в книге, ни одна княжна не называется ни украинкой, ни украинской княжной! Вы, пан Левитас, сам называете их русинками, русскими княжнами, дочерьми русского царя, а, в название книги выносите зычное «Украинские княжны».

Скажите, пожалуйста, кто-то из современников этих княжон, хоть раз назвал их украинками? Или Украинскими княжнами? Или дочерьми Украинского царя, или князя? Какая летопись, какое письменное упоминание, хоть раз назвало этих прославленных  русинок украинками, или украинскими княжнами? Нет таких летописей, и нет таких упоминаний. Это – подлог. Один из тех миллионов подлогов, которые и привели к тому, что в 2014 году русские стали убивать русских. Один, единый народ стал уничтожать сам себя. На потеху тем, кто всё это задумывал и реализовывал на протяжении столетий.

Всё это, напоминает мне странный то ли европейский, то ли американский обычай, когда дети называют своих родителей ни мама – папа, а по имени. Наша соседка по подъезду – журналистка, приучила свою дочь называть её по имени – Вика. Мне кажется это диким. Наверняка у этой девчонки с десяток знакомых по имени Вика. И с годами этих Вик будет становиться всё больше и больше. А мама одна. Другой уже не будет… Никогда… Потому что мама настоящая, родная только одна. Так и мы. Нас приучили называть свою Родину Украина. Для меня это тоже самое, что девочка называющая свою маму – Вика. Наверно, это правда. Её маму действительно так назвали и сейчас зовут Вика. Но, что первично, что образно: то, что она Вика, или то, что она МА-МА. Прислушайтесь — за словом Украина нет образа. А теперь тихонечко, про себя скажите  — Русь… Русский… Русич…

У нас одна большущая, любимая, родная мама – Русь… Есть Белая Русь, есть Киевская Русь, Галицкая Русь, Московская Русь, Закарпатская Русь… Но, всё это одна – Святая Русь… МАМА…

МАМА…». 

   

 

 

 

 

Украинизация истории – как это делаетсяУкраинизация истории – как это делается

Киевляне не идут на Макаревича

Наш народ добрый и отходчивый. Но предателей не любит. Если кого начинает считать предателем, все уважение к этому человеку теряется моментально.

Так произошло с уважением к Андрею Макаревичу. Уважением как к музыканту и человеку, пишущему пронзительные стихи и песни. Как только народ увидел, на какую сторону Макаревич встал в ситуации на Украине, так перестал ходить на его концерты. И тем самым выразил свое отношение.

Но ведь Макаревич не хочет терять доходы. Раз его концерты отменяются в России из-за полного нежелания людей на них ходить, то восполнить «недостачу» он теперь пытается на Украине. Только вот и там его видеть и слушать не хотят. Об этом письмо моего читателя из Киева по имени Александр Ведрус.

Киевляне не идут на Макаревича

«Полторы недели назад мне на мобильный позвонила, некто Наталья. Она представилась организатором массовых мероприятий и предложила недорогие билеты на концерт Андрея Макаревича. У меня как раз в это время проверял документы киевский пост ГАИ, поэтому я автоматически ответил: спасибо, не нужно и положил трубку.

И только потом подумал, а почему собственно мне позвонили с таким странным предложением? Последний раз на концерте в национальном дворце искусств «Украина» я был в далёком 1994 году (тогда всем театральным курсом прорвались без билетов на Малинина). После этого пару раз водил дочерей на новогоднюю ёлку. Вот и всё. За 22 года, которые я живу в Киеве, мне ВПЕРВЫЕ позвонили и предложили купить билет в эту «главную концертную площадку страны». То есть ни к «концертоманам», ни к фанатам палаца «Украина» я не отношусь – а мне позвонили…

Более того, на днях (25 сентября) – опять раздался звонок. Звонит уже некто Марина. Вновь представилась, как организатор массовых мероприятий, и… предложила билеты на концерт Макаревича с 50 % скидкой. Я аж растерялся, звонил настоящий профессионал – нежный, обволакивающий голос, с эротичным придыханием. Я мужественно выдержал всю эту, не совсем уместную, эротичность, и спросил: а кто такой Макаревич? Эротичная девушка несколько растеряно сообщила, что это солист легендарной группы «Машина времени». Потом она еще более нежно начала описывать, какое это счастья попасть на концерт Макаревича…

Моей силы воли не хватило – не смог дослушать весь этот пассаж до конца.

– Драгоценная моя, вы чего, действительно думаете, что нормальный человек, после того, что было в Славянске, может прийти на концерт Макаревича? Ну, что вы, изумрудная, такие вещи мне предлагаете, неужели мой голос так подло звучит, что мне можно это предложить? Я к Пятой колонне в гости не хожу…

— Вы, тоже думаете, что Пятая колонна? – растерянно переспросила она.

Но, я уже повесил трубку…

Вот оно! Спасибо! Спасибо, тебе Мариночка за звонок! А то, я уж совсем опустил руки и списал было киевлян. Не идёт мой народ на Макаревича. Не идут киевляне на Макаревича – не идут! Спасибо вам, мои дорогие, хорошие…  Спасибо…

А вот моя жена уже несколько дней ругается, что я не сдержался и назвал Макаревича «Пятой колонной»: «Они же знают твой мобильный, она обращалась к тебе по имени отчеству….  Тебя найдут и в лучшем случае уволят».

Смешно? Если вам смешно, значит вы живёте не в Киеве. Жена десять лет проработала на одном из центральных каналов – выпускающим редактором. Полгода терпела этот сегодняшний маразм, когда люди, разговаривающие на русском ВДРУГ начали ненавидеть русских. То есть фактически начали ненавидеть сами себя. Полгода она терпела – молчала. А потом просто как то раз спросила: а кто жил в Киевской Руси? Ответа всего два: или киевляне, или русичи? Программный директор с патологической ненавистью посмотрел на неё и ответил: «в Киевской Руси жили украинцы!».

На следующий день жену уволили.

Вот поэтому моя жена так меня ругала «за Макаревича».

Киевляне не идут на МакаревичаКиевляне не идут на Макаревича

Луганский дневник – часть 3

Продолжаю публикацию дневника монахини, которая летом 2014 года приехала в осажденный Луганск. Предлагаю вашему вниманию заключительную, третью часть.

Луганский дневник – часть 3.

«У местных артиллеристов сменился график. Ночью теперь относительно спокойно, (хотя где-то стреляют всегда), а часа в четыре утра начинается грохот. С неделю, как где-то по соседству установили огневую точку, бьют далеко за город (нам слышны только залпы). В доме дребезжат стекла и вибрируют стены. При каждом залпе прошу Господа, чтобы пролетело мимо цели. Если б знали ополченцы, какой тут «наводчик наоборот» завёлся, забрали бы, наверное, как диверсантку. А мне и тех, и этих жалко…

В этой войне нет правых, но, повторюсь, больше виноваты те, кто заварил эту кровавую кашу. Подчеркнуто обращаюсь всё время именно к романтикам майдана, потому что те, кто делает это по плану и за деньги, без романтиков обойтись просто не могут. Да и к ТЕМ обращаться ни смысла, ни охоты нет.

В канун Преображения город получает от заботливого господина Порошенко особенно щедрые подарки. Я рассказываю только то, что видела сама (кстати, все фотографии, которые прикрепляю, тоже сделаны мной). В два часа дня, когда на центральном рынке было еще полно народа, его начали серьезно обстреливать. Очевидцы (или ушеслышцы) насчитали двадцать три снаряда.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

От начавшегося страшного пожара выгорело всё. По дороге на праздничную вечернюю службу наблюдаю столб черного дыма над рынком. Захожу, как всегда, в храм мученицы Татианы — поздравить рабу Божию N., которая и в отсутствие всякого духовенства верно его стережёт, несмотря на очень реальные опасности такого служения — и скорым шагом иду дальше. Скорым, потому что очень близко стреляют. Не до  прогулок, знаете ли. Выхожу на центральную улицу, прямую, как стрела, а там — ужас: летит и свистит прямо на меня. Уже не заботясь о чистоте одежды — постирать-то негде, да что уж теперь — падаю лицом вниз, благо газон рядом. Разрывается где-то за спиной, но осколки до меня не достают. Вскакиваю и бегу вперед — в слезах, соплях и молитвах.

Летит еще одна — опять падаю. Ну, разлёживаться смысла нет, так и служба пройдет, так что поднимаюсь и на ватных ногах, непрерывно крестясь, все же достигаю храма.

В крипте не страшно, да и вот так умереть, в собрании верных, за праздничным богослужением… что может быть прекрасней? Но я все время оказываюсь с этой тёткой один на один, и почему-то это тяжело.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Все прихожане живут поблизости, а мне идти целый час, так что батюшка долго меня крестит и благословляет в обратный путь. Иду. Пока всё тихо. Ушам отдых, зато глазам — боль. Всего два часа прошло, но храм мученицы Татианы уже стоит весь выщербленный, без стекол. В алтаре — осколки снаряда. Начинался пожар, и моя подруга залила его из дьяконских дверей. Снаряд упал через пять минут после моего ухода, и все время, пока мы там молились, она выгребала осколки стекла и свинца. Через дом от храма — пожар. Еще через несколько домов — выщербленная стена и срезанное дерево. Вот справа цирк… (кстати, полное ощущение, что я в своем родном городе — уж эти типовые советские проекты!) Еще два часа назад в нем были какие-то стекла, а сейчас  веселые афиши смотрятся гротескно на фоне пустых обугленных глазниц.

С праздником и Вас, господин Порошенко.

Рано утром выезжаю из Луганска в соседний город-спутник. Нужно получить деньги, связаться с родными, обработать и отправить свои записки. Часа два томимся в неизвестности, будет ли маршрутка (накануне не было, сильно стреляли), наконец она приходит, мы рассаживаемся, потом еще около часа ждём, пока заполнится другая. По одной они не ездят, опасно. Билет до войны стоил туда меньше семи гривен, а теперь от семидесяти до ста, за риск! И время в пути было — двадцать минут, а мы едем около двух часов – какими-то выжженными лесами, песками, буераками.

Проезжаем несколько блокпостов – и тех, и других, но проверяют паспорта только у мужчин. Не вполне понятно, зачем – пометки «диверсант» или, наоборот, «сепаратист», там всё равно нет.

Луганский дневник – часть 3.

Выгружают нас на заставе украинской нацгвардии, где всех луганчан досматривают, проверяют документы и регистрируют. Требуют предъявить ноутбуки/мобильные телефоны, и у меня душа уходит в пятки – мой телефон забит компроматом. Прикидываюсь безвредной старушкой и тихонько отхожу в другую очередь… вроде никто не гонится.

Нацгвардейцам мой паспорт нравится.

(Я потому и заехала в Украину с британским, что в июне меня здорово помучили с российским паспортом в районе Славянска. Ситуация была зеркальная — выкинули из-за руля таксиста, который меня вез, посадили в спину автоматчика и повезли в милицию выяснять личность… правда, выяснив, не извинились.)

Пышная блондинка в камуфляже всех фотографирует с открытым паспортом в руках.

— А зачем это? — спрашивает какой-то мужчина.

— Так надо. Не бойтесь.

— Я и не боюсь!

Блондинка задумчиво поводит очами и тихо, но как-то весомо роняет:

— А зря…

И я думаю, что зря.

Городишко называется странно — Счастье. Особенно парадоксально  это звучит в контексте происходящего. Сутки напролет слушаю, как палят отсюда по Луганску, а за эту ночь мимо дома, где ночую, прошли две колонны тяжелой бронетехники. Три дня до великого праздника — дня независимости — а город решено взять к этой дате. Город — или что там от него останется…

Господи, только бы успеть вернуться!

По просьбе соседей звоню в N., представляюсь, расспрашиваю, как дела. Узнаю, что в городок вошла нацгвардия.

— Вчера пришли к нам в поликлинику (она медсестра), всё обыскали, да какой сейчас спирт. Тогда собрали нас вместе, спрашивают:

— Гимн Украины знаете?

— Н-нет…

— Та-а-к, будем учить. Повторяйте: «Ще не вмерла Украины ни слава, ни воля…»

— Ще не вмерла…

Узнав, что я собираюсь обратно в Луганск, разные люди дают мне поручения: разыскать родственников, посмотреть, в каком состоянии квартиры. Особенно трогает сердце одна женщина, которая вынужденно уехала в Киев и теперь дни напролет плачет, не зная, как там ее старенький папа. Приехав в Луганск (успела, слава Богу!), незамедлительно отправляюсь по этому адресу. Разыскиваю нужную мне пятиэтажку, и сердце сжимается – перед подъездом приличная воронка, стекол нет во всём доме. Уже ни на что не рассчитывая, стучу в дверь, она тут же открывается, и на площадку выходит бодрый старичок. Я так рада, что он жив, и он так похож на моего собственного старенького папочку, что с трудом удерживаюсь, чтобы его не обнять. Рассказывает, что у него окна целы, потому что выходят на другую сторону, а в дочкиной квартире — над ним — ничего не осталось, и стена повреждена. Четыре человека при взрыве погибли, остальные почти все уехали. Во всём доме только пятеро жильцов.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

За три дня, что меня не было, в центральной части города успели разрушить не так много – видимо, военной мощи не хватило на то, чтобы и Луганск захватить, и эту самую мощь на торжественном параде в Киеве продемонстрировать. Опять досталось храму Умиления – прямое попадание снаряда в новенький дом причта. Крыша разрушена, внутри – не видела, но могу себе представить. Хорошо хоть, никого там не было в тот момент.

А рядом с нами попал снаряд в развлекательный комплекс каток/аквапарк, при этом взрывной волной переломало в нескольких местах ногу соседке-старушке, которая как раз сидела перед подъездом в своей инвалидной коляске. Она – неходячая, почти всю жизнь ползала на коленках, а теперь, с гипсом на всю ногу, оказалась совершенно беспомощной. Из больницы её выписали через день, нужно было освободить место для семилетней девочки, которой взрывом оторвало ножку. (Врачи три дня боролись за жизнь Марины, но безуспешно.) Вообще в условиях отсутствия воды и электричества в Луганских больницах раненым оказывают первую помощь, и потом стараются эвакуировать.

Еще одна печальная история: пока я ездила, в доме напротив соседи обнаружили старичка девяноста-двух лет. Все родные уехали, его не поручив никому. Видимо, он понял это и не смог пережить, а когда соседи почувствовали запах газа, было уже поздно. Два дня тело пролежало за гаражами – город, как я уже говорила, не справляется с количеством умирающих. Дедушка Николай был ветеран войны, герой Советского Союза. Тут и я скажу — слава героям! Верится, что Господь будет судить его каким-то Своим – милостивым – судом.

Луганский дневник – часть 3.

В полумиллионном городе осталось не больше половины жителей, и на всех – три аптеки, да и в тех почти ничего нет. В войну, говорят, люди не болеют, но есть же еще и пострадавшие… спрашиваю хотя бы анальгин. Девушка пожимает плечами:

— Давно нет.

В поисках хоть какого-нибудь болеутоляющего для моих подопечных обхожу весь центр города и, наконец, нахожу. Подъезжает маршрутка, но не совсем подходящая, придется долго тащиться по жаре. Другой может и не быть, но всё же пропускаю, и оказывается, что иногда лень спасает жизнь. Поехала бы я на ней – как раз попала бы под мощный обстрел. Рядом с той остановкой, где пришлось бы сойти, пункт раздачи гуманитарки из России для нашего района. Соседи, кто там был, потом рассказывали: вдруг полетели мины, и несколько сотен людей, в основном старички и женщины (разумеется, все – злостные сепаратисты) дружно повалились на землю. Попало в хлебный киоск по соседству, одного мужчину убило осколком.

Говорят, слова имеют свойство материализоваться, а по украинскому радио (другого транзисторный приемник сейчас не ловит) часто передают добрые пожелания простых украинцев в адрес донбассцев:

— Нехай вони усi згинуть!

Российская гуманитарка произвела в Луганске большой ажиотаж. Как такового, голода в городе еще нет, но у многих реально закончились деньги, доедают последние запасы круп. Три банки тушенки, кило гречки, кило риса, полкило сахара и пачка чая на одного человека каждые десять дней – это существенно. Но будем справедливы, с украинской стороны тоже была какая-то раздача, и ведь вот что значит Европа (!) – позаботились о десерте: триста грамм зефира и леденцы.

В очереди за водой ворчит бабушка, совсем уж «закореневшая в сепаратизме»:

— Не надо мне их зефира…

В заключение хочу вкратце рассказать историю этого конфликта – так, как я услышала её от непосредственных участников.

В очереди за водой сразу обратила внимание на соседа из нашего подъезда, потому что он читал какую-то книжку, в то время как все остальные просто трепались. В другой раз, там же, немножко разговорились, а после этого я, заинтересовавшись, специально пригласила его для беседы. Из противоречивых заявлений интернета я толком не могла понять, что же произошло на Донбассе, и мне было интересно послушать мнение местного адекватного  человека. Но сначала немножко о нём: шестьдесят шесть лет, по первому образованию историк, по второму – скажу позже. Умный, образованный, какой-то очень трезвый, сильный и цельный человек. Порядочный (это очень чувствуется). Доброжелательный — в том числе и к тем, кто на данный момент выступает в роли врага. Так кто же он? Конечно, свя-щен-… а вот и нет! Второе образование – юридическое, а мой сосед – подполковник милиции. Всю жизнь проработал следователем, был и оперативником, т.е. конкретно ловил бандитов, имеет боевые ранения. В опровержение информации, которой нас закармливают, что в милиции – одни взяточники, он никогда даже не имел своей машины, живёт в одной со мной хрущобе, в квартире – советская полунищета, зато все свободные пространства стен заняты книгами. Говорит спокойно, трезво, без эмоций… как будто о погоде. Передаю, что запомнилось:

— Когда в Киеве всё уже кипело и бурлило, у нас тишина стояла. Этой мысли – отделиться от Украины – на Донбассе вообще никогда не было. Вообще никогда. Были требования придать русскому языку особый статус, так, а почему нет? Это наш родной язык. Я, например, хорошо знаю украинский, ничего против него не имею, но вот купишь какое-нибудь лекарство, а там всё по-украински вот такусенькими буквочами… (Помните мою аналогичную жалобу в начале этого дневника? А ведь мы тогда и знакомы не были!)

И второе требование – формирование бюджета снизу. Федерализация  — такая логичная вещь, прекрасно работает в тех же Штатах, в Германии – самой успешной стране Европы. Чего её пугаться? Ведь если мы будем знать, что из ста единиц произведенного половина нам останется, то мы будем стараться произвести двести единиц. Вам же будет больше чего украсть! Нет, приходит новая власть и первым делом отменяет региональный статус русского языка. Ну, тут уже народ поднялся. Они его потом вернули, но было уже поздно.

Но зачем же надо было с самолёта город бомбить? Все же видели этот самолёт. Эти восемь женщин, которые в парке погибли – они что, сепаратисты? Это была очень большая ошибка. И вот с этими памятниками Ленину… я против Ленина, очень даже против, но это надо было голосованием решать. Я бы, например,  один из них – тот, что в центре, еще с революции – оставил. Показывал бы детям: вот, был у нас такой период в истории. А то приехали какие-то  ребята, нас не спросили. Нравятся вам памятники Бандере — мы же к вам не едем их крушить. Я патриот своего города, родился в Луганске, мой отец родился в Луганске, и мой дед и мой прадед родились в Луганске  – дальше я, к сожалению, не знаю свою родословную – и почему я должен выслушивать от них «чемодан-вокзал-Россия»? И зачем нас называть колорадами? Я никогда не носил георгиевскую ленточку, но на следующее 9 мая обязательно надену, потому что и мой отец, и мой дед воевали в Великой Отечественной. Или вот Яценюк там где-то заграницей назвал нас недочеловеками (subhuman), и журналист – не помню фамилию (Богдан Буткевич) – высказался в интервью, что в Донецкой области полтора миллиона лишн.их людей, и их нужно просто убить… Никто же не извинялся. А теперь что? Ну, убьют они нас всех… да всех-то не убьют, всё равно родственники останутся… они смогут простить? А дети их – смогут? Очень большая ошибка…

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 3.

И еще, кратенько, из разговора с другим соседом. Узнав, что у него работает генератор, зашла с просьбой подзарядить телефон. Пока заряжался, разговорились на ту же тему. У этого речь более эмоциональная, но тоже свободная, живая, разумная… легко оперирует такими понятиями, как федерализация… (Один мой ну очень умный знакомый уверенно высказался в том смысле, что идею федерализации Донбассу сверху, из России спустили, «сами бы они не додумались». Откуда такое пренебрежительное отношение к жителям юго-востока? Идея-то ни новизной, ни оригинальностью не отличается…)

Да, так вернемся к соседу. Слушаю его с интересом, но когда он упоминает, что вот это и это он писал на своей страничке в интернете я, наконец, спрашиваю:

— Простите, а кто Вы по профессии?

— Шахтёр.

— В смысле?

— Шахтёр. Почти всю жизнь в забое проработал. Последние годы уже  и мастером был, а все равно и в забой приходилось спускаться.

У меня отвисает челюсть. Вот тебе и «ватники»!

Из его долгого рассказа (телефон-то был полностью разряжен) особенно запомнились три момента:

— На площади постоянно находились от двух до десяти тысяч людей. Объявили, что на лечение раненых беркутовцев у государства нет денег – они оставлены без лекарств и крови для переливания. Собрали за несколько часов сорок семь тысяч гривен (в рублях это — около ста пятидесяти тысяч), и активисты отошли за палатки разобрать купюры по достоинству. В этот же день в украинских СМИ появляется фотография с надписью: «сепаратисты делят полученные от России деньги». (В основном, в купюрах от гривны до десятки!)

— Новые власти всё наше местное областное начальство удалили, а прислали нам своих – из Львова да Ивано-Франковска…

— Мы целый месяц стояли на площади, и к нам никто ни разу не вышел, не поинтересовался, зачем мы тут стоим…

Что это – действительно большая ошибка, или исполнение заказа на гражданскую войну? Что это – глупость или измена?

Успение Божией Матери, и конец моего отпуска. Прощайте, родные мои луганчане. Я вас никогда не забуду.

Луганский дневник – часть 3.Луганский дневник – часть 3.

Луганский дневник – часть 2

Продолжаю публикацию дневника моей читательницы – монахини, которая решила приехать в Луганск в самый разгар боевых действий вокруг города лета 2014 года.

(Первая часть здесь)

Луганский дневник – часть 2

«ОДИН ОЧЕНЬ ДЛИННЫЙ ДЕНЬ

9-е августа, память Вмч. Пантелеимона.

Ровно неделю нет связи, электричества и воды, но воду все-таки привозят, и выжить можно.

Вчера заняла очередь в полпятого утра и была девятой! Сегодня пообещала соседкам занять и на них, поэтому не сомкнула глаз, боясь подвести, хотя в четыре всяко просыпаюсь.

(Друзья, обзаводитесь классическими будильниками, обзаводитесь всем, что не зависит от электроэнергии!)

В четыре выскочила во двор, надеясь быть первой, но, увы, оказалась шестой. Ничего, шестому воды точно хватит, так что занимаю место в сторонке и начинаю утреню на чётках. Молиться трудно — народу уже набежало, галдят. Какой-то любитель поспать выражает с балкона свое недовольство — разумеется, активно используя идиоматику. Женщины сокрушаются: — Ну как же он так! В такое время! Война, а он… помягче бы надо…

Накануне кто-то предложил писать на руке номер, а то лезут все без очереди, скандалят… идея всем понравилась. Нашлась ручка, стоявшие впереди меня проставили себе номера.

— Меня так запомните, писать не надо.

Очередь комментирует:

— Нет, она же не даст писать… Они же не пишут…

(Сарафан до пят, длинные рукава, глухой ворот и платок в эту немыслимую жару плохо маскируют мою принадлежность к какой-то не то Церкви, не то секте…)

Мне смешно. Никакого мистического смысла я в свой отказ не вкладываю, просто мне это кажется унизительным, когда пишут номер на руке. Хотя… момент приучения к мысли — проставят тебе значок на руке, и ты за это что-то получишь… может в этом и есть?

Сегодня опять ставят номера, а мне уже и говорить ничего не надо, очередь сама хлопочет:

— Ей не пишем, её мы так запоминаем.

Решаю пойти в храм Серафима Саровского — к Преподобному у меня в последнее время особые просьбы. Маршрутки теперь ходят только до полудня — в городе проблемы с топливом. Пешком — час по самому пеклу, но охота пуще неволи, так что топаю. Вокруг опять ужасно свистит и грохочет. Уже знаю, что если свистит, значит, я на линии минометного огня. При каждом взрыве привычно крещусь и проговариваю:

— Господи, пусть никого не убьет, не ранит, не лишит крова.

Мимо проходит бабушка и мне, назидательно так:

— И нечего бояться, читать нужно Живый в помощи…

Читаю, но всё равно страшно — уж очень близко и часто рвётся. Это я ничегошеньки не боялась до своего первого обстрела, пока была непуганой идиоткой. Но сегодня иду на службу — дело Божие — так что повернуть назад и в мыслях нет. По дороге вижу открытый храм, мученицы Татианы. Там мне подсказывают, что в храме иконы Божией Матери Умиление престольный праздник,  и показывают направление. А я же собиралась к Преподобному… но послушно иду, куда показали. Уже вижу купола за домами, но как туда пройти — не соображу. На широченных центральных улицах ни души (суббота, два часа дня!) Обстрел всё усиливается. Вижу мужичка, который роется в каких-то ящиках возле киоска, спрашиваю дорогу к храму. Он разражается страшными кощунствами в адрес и храмов, и тех, кто туда ходит, когда тут стреляют-убивают… Ладно, сама найду. Не зря мы терпим такие беды, Господи. Есть за что.

Оказывается, в верхнем храме — Умиления — еще не служат, там ведутся внутренние работы. (Притом, что фасад уже сильно поврежден осколками, выбиты витражные окна.) Службы проводятся в нижнем храме-крипте, который посвящен… Серафиму Саровскому! Спасибо, Преподобный, я же к тебе и шла. Удается и помолиться, и в первый раз за эти недели неформально поисповедаться. Становится поздно (седьмой час!), и немножко переживаю насчет обратной дороги. Специально дожидаюсь последнего благословения — с миром изыдем — и бреду домой. Всё еще томительно жарко. Только бы дотащиться, поесть и — спать, спать…

Дома только успеваю переодеться, как слышу громкий стук в дверь.

— Кто там?

— Военная комендатура. Открывайте, а то стреляем в дверь.

Открываю. Двое в камуфляже, у одного в руках автомат.

— Ваши документы.

— А ваши?

Подает удостоверение. Пока рассматриваю, они без церемоний проходят.

— Ребята, куда в обуви! — но высокие шнурованные ботинки никто снимать не собирается. Топают по чистому полу, по ковру, который я каждую ночь лбом протираю — в том числе и за них, дураков.

Протягиваю свой паспорт, а дальше — всё по Маяковскому, только наоборот:

«Берёт как бомбу, берет как ежа, как бритву обоюдоострую…».

Подвёл меня мой двухспальный английский лёва, подвёл… На всех континентах его «с почтеньем берут», а в Новороссии — не понравился. Эта мысль мне даже приятна.

Начинаются бесконечные расспросы, кто я, и как и зачем здесь оказалась. Тот, что с автоматом, всё время пытается вмешаться — да везём её в комендатуру! — но он не главный. А главный отмахивается и задает всё новые вопросы. Мне не страшно, я знаю, что всё могу объяснить, но он на своей волне и меня, похоже, не слушает.

Тот, что с автоматом, вдруг дает короткую очередь. Квартира наполняется пороховым дымом.

— Ну, вы даете! А что я хозяйке скажу?

— Ничего, это холостые.

Понятно. На испуг брали. Ну-ну…

Соседки мне потом рассказывают:

— Слышим — стреляют. Ну, всё, убили матушку!  🙂

Главный спрашивает, есть ли у меня чётки. Упоминает, что жил в … монастыре на послушании. Показываю. Моя афонская трёхсотница, без традиционной здесь кисточки, его, видимо, не убеждает. Берет со стола Евангелие, листает, спрашивает, знаю ли я церковно-славянский.

— Конечно.

Тот, что с автоматом, не унимается:

— Давай в комендатуру её!

— Ладно, — соглашается главный, — поехали. Собирайтесь.

— Ребятки, можно я поем, а то в обморок упаду… или с собой кашку в баночке возьму, а?

— Нет, там может быть яд, — отвечает автоматчик.

— Как же! Не дождетесь!

Выводят меня во двор, а там — все жители наших четырех домов по лавочкам. Телевизоры не работают, а часов в восемь в квартирах становится темновато, ну и выходят подышать да посудачить. Вот уж не зря сегодня вышли, такое зрелище и по телевизору не каждый день покажут.

Сажают меня в кузов пикапчика, главный — за руль, а автоматчик рядом со мной на корточках присаживается.

Едем. По-прежнему не страшно, но очень жалко, что не удалось поесть, и уже явно не удастся поспать. Вдруг главный спрашивает, не оборачиваясь:

— Ну, если Вы такая набожная… Нагорную проповедь знаете?

— Да.

— А ну?

Начинаю: блаженни нищие духом, яко тех есть Царство небесное, блаженни плачущие, яко тии утешатся…

Визг тормозов, крутой разворот на сто восемьдесят, и мы мчимся в обратную сторону. Автоматчик вопит:

— Ты что! Ты куда! Пусть в комендатуре проверяют!

— Ты не понимаешь. Есть нюансы. Мы ошиблись.

Выгружает меня опять пред изумленные очи жителей дома, вручает паспорт и извиняется:

— Это её величество война сделала нас подозрительными. Мы такими не были.

Слава Богу, можно поесть, поспать, и утром поспеть на Литургию.

(Для справки: для подозрительности есть основания. В Луганске постоянно действуют диверсионные группы, которые ездят по городу в микроавтобусах — была даже одна на скорой помощи — и стихийно стреляют из миномета. Просто открываются задние дверцы, выпускается несколько мин, и микроавтобус уезжает.)

ЭПИЗОДЫ

Воскресный вечер. Читаю вечерню и с тоской думаю, что завтра не получится толком помолиться. Вода почти закончилась, а это значит — от пяти до семи часов толкаться в очереди. Вдруг стучит в дверь соседка: еще раз воду привезли! Еще раз? Такого не бывало. Быстро подхватываюсь и бегу. Задыхаюсь, сердце из груди выскакивает — три ведра на четвертый этаж короткими перебежками — но счастлива. Как Ты милостив, Господи. На завтра я смогу избрать благую часть.

Невестка моей квартирной хозяйки живёт в станице, на подножном корму — зарплат-пенсий сейчас ни у кого нет. Пару дней назад зарезали бычка и повезли продать, но на блокпосту его реквизировали днепропетровские хлопцы в форме, «на нужды освободительной украинской армии». Голову и копыта, впрочем, отдали.

Остались от козлика рожки да ножки… раз-два… раз-два… интересно, Луганск будут «освобождать» по сценарию Славянска? Освободят от зданий… освободят от жителей…

Сумерки. Стою у окна. Мимо со всей мочи, но все равно небыстро громыхает подбитая машина на трех колесах и ободе. Владельцы автомобилей знают, как это больно сердцу — проехать на спущенном колесе даже несколько метров, но, видно, то, что гонит вперед этого водителя — страшнее покореженного обода.

За окном настоящая фантасмагория. Нагнало туч, по небу ходят сполохи. Раскаты грома перекликаются с грохотом канонады, а навстречу вспышкам молнии с востока разливается зарево от разбомбленного газового распределителя. На иссохшую землю так и не проливается ни капли влаги.

Часто ночью просыпаюсь от духоты и бегу к открытому окну, но вместо вожделенной прохлады через него тянет гарью. С сожалением наглухо задраиваю окно. Это не вкусный дым моего детства — костры походов, рыбалок, семейных выездов за грибами —  но едкий запах разрушения и смерти.

Прошлой ночью несколько снарядов попало в Эпицентр (гипермаркет стройматериалов) на восточной окраине города. От него мало что осталось (см. фото), но узнала, что как раз рядом с ним можно, если повезет, поймать сигнал мобильной связи. За неделю без электричества весёлые экранчики почти у всех погасли, но у меня в дополнительном телефоне еще есть зарядка на донышке. Мысль о том, что близкие беспокоятся, не понимая, почему со мной пропала связь, мучает больше всего. Отправляюсь на окраину города (туда-обратно часа три по солнцепёку), и, добравшись, наблюдаю картину как будто из фильма о гибели цивилизации: на фоне обугленных останков гипермаркета бродят, словно лунатики, десятки людей и безнадежно кричат в трубку – алё, алё… Счастливым обладателям самой дешевой Нокьи иногда удаётся дозвониться, ну а мой смартфон умеет делать всё, кроме как ловить слабый сигнал, и за час попыток удаётся отправить только смску. И то слава Богу, хоть будут знать, что я жива.

Две недели без воды. Десять дней без электричества. Наконец сегодня пропал и газ. Жители наших домов тут же высыпали во двор, кто-то рубит сухие ветки, кто-то тащит большую кастрюлю, продукты… какой-нибудь час — и готова похлебка на всех. Куда за нами той Европе!

О себе не беспокоюсь, завтра начинается строгий Успенский пост, а от хлеба и воды, говорят, еще никто не умирал. Заодно и проверим. Жаль одного — не удастся традиционно заговеться чашечкой кофе с растительными, но все же не вполне постными сливками. А впрочем, не всегда и мы в Европе жили. Используя сложную систему подставок и самодельный масляный ночничок, грею воду в консервной банке (металл тоньше), и через часок с небольшим готов мой кофе.

К вечеру появился и газ, а мы думали — уже всё.

Нам, пожилым, ещё советский кинематограф объяснил, что «без воды и не туды, и не сюды», но это было чисто теоретическое знание. Теперь многие узнали это и на опыте. Очередь за водой приходилось занимать всё раньше, отодвигаясь в ней всё дальше: пришла в два ночи и оказалось двадцать шестой, на следующую ночь спустилась во двор в полвторого, и была девяносто третьей! Бред какой-то – не спать же во дворе! И тогда ушлый наш народ нашел решение – расписали всех по домам и подъездам, установили постоянную очередность, и придумали разливать воду одновременно и из крана, и из люка наверху бочки. Дело сразу пошло веселее, но сколько ты ее наберешь? Тридцать литров на человека в день – это много или мало? Я вам скажу: это попить-поесть, помыть посуду и слегка ополоснуться. Постирать мелочь можно, но начисто прополоскать – уже нет. Резко снижаю свои европейские гигиенические стандарты. Мою руки, лицо, ополаскиваю посуду — над ведром, потом этой водой протираю пол, а потом её же – в бачок туалета. Думая, как всегда, что я самая умная, делюсь своими открытиями с соседками. Они смеются:

— Да мы так и делаем.

Ночью снаряд попал в какую-то трубу накопительного резервуара нашего района, и оттуда хлынула вода. Еду в маршрутке по морю разливанному, воды по окна. Пассажиры чуть не плачут – так жалко драгоценную влагу, зато предприимчивые жители частного сектора высыпали на дорогу с ведрами, черпают воду и щедро поливают свои растрескавшиеся от засухи огороды.

Тринадцать дней без электричества (а, следовательно, и без всего остального). Городские власти время от времени подают надежду на его восстановление, но она гаснет так же быстро, как и загорается – с электриками, которые пытаются починить линии передачи, успешно работают украинские снайперы. По конечностям они не стреляют.

Первый день Успенского поста решили отметить усиленными обстрелами. В жилом квартале недалеко от нас разрывается снаряд, а когда собираются люди на помощь и подъезжает скорая — подбрасывают еще один. Восемнадцать человек погибает на месте, множество раненых.

(Помнится, один знакомый возмущался, что резиновые пули Беркута могли даже пробить кожный покров… так вот — просто для справки — ранение здесь часто означает оторванные руки и ноги.)

В тот же день на остановке погибают еще одиннадцать человек.

Пятница вечер. Второй день поста. Вожусь возле окошка на кухне, там еще хоть что-то видно. Вдруг начинается обстрел прямо по нашей улице. Так страшно свистит… впечатление, что мина сейчас залетит в окно. Забыв, что я храбрая, бегу в прихожую — а раньше всё посмеивалась над соседкой, которая там и ночует. Мина разрывается за несколько домов от нас (см. фото изрешеченных ворот), другая — в соседнем дворе — настигает мужа и жену, вышедших подышать. Настигает насмерть.

На этом фоне особенно трогательно звучит сегодняшнее заявление господина Порошенко иностранным журналистам о том, что главной заботой правительства является безопасность жителей Донбасса.

На остановке женщина рассказывает мне местный анекдот:

Странные люди эти донбассцы: ходят на работу, по магазинам, гуляют… но стоит близко подойти украинской армии, как они тут же начинают бомбить сами себя.

Три недели без связи, электричества, воды. А если в вашем доме плиты не газовые, а электрические? (Таких многоэтажек — целые кварталы) А если вы живете на девятом, лифт не работает, по многу раз в день нужно бежать в подвал, потому что начинается обстрел, а потом как-то еще и обратно забираться? А если при всем при этом вам 70+? Прибавьте еще невыносимую жару и отсутствие холодильника, и вы легко догадаетесь, что смертность среди стариков резко возросла. Умирают и просто от стресса:

— В детстве войну пережила, и вот в старости опять…, — плачет моя соседка.

Город не успевает их хоронить…

Господа романтики майдана, на чей счёт запишем этих стариков?».

(Продолжение следует)

Луганский дневник – часть 2Луганский дневник – часть 2

Луганский дневник

У меня есть самые разные читатели. Одна из них прислала мне свои дневниковые записи от посещения Луганска. Этот дневник велся еще до объявления перемирия.

Моя читательница — монахиня с Украины, которая приехала на Донбасс в самое тяжелое время лета 2014 года.

Итак: Луганск, дневник одной монахини…

Луганский дневник

ПЯТЬ НЕДЕЛЬ В ЛУГАНСКЕ

Дневниковые записи. Июль-август 2014го.

Я намеренно описываю здесь только то, что видела, слышала или пережила сама, или, максимум, я +1, т.е. адекватный человек рассказывает лично мне то, что видел и пережил лично сам. Ничего из того, что «говорят», а говорят много, причем запредельно страшного, я не передаю. Для этого есть интернет. Так что если я упоминаю о жертвах взрывов, которые сама (слава Богу!) не видела, значит, кто-то из живущих в нашем дворе медработников (близко общаюсь с тремя) видел или оказывал помощь.

(Например, коллега моей хозяйки собирал останки тех одиннадцати, что погибли на остановке.)

Я не являюсь носителем какой бы то ни было идеологии или политического мнения, меня волнует только духовная суть происходящего, но и её я здесь не касаюсь. Это просто дневник свидетеля.

Фотографировала тоже только те здания, мимо которых пролегали мои ежедневные маршруты – это всего три-четыре улицы в центре, а пострадали, в основном, пригороды. Большую часть этих зданий я еще видела невредимыми. Фотографировала на телефон, так что нужно сильно увеличивать, чтобы что-то рассмотреть. Еще: на фото осколок снаряда выглядит не слишком страшно, но нужно понимать, что он тяжелый, и весь состоит из острых, как бритва, граней, еще и зазубренных. Такой осколок легко срезает взрослую ель — я это видела своими глазами — так что можно себе представить, что он делает с человеческим телом.

Ожидала увидеть серый промышленный город, но Луганск оказался симпатичным, очень зеленым и каким-то привольным южным городом, с сыплющимися под ноги абрикосами и множеством цветов. Их высаживали, несмотря на уже начавшиеся тогда артобстрелы. Вообще, при том, что город — на военном положении, (в частности, действует комендантский час), он выглядит вполне ухоженным — улицы моют поливалками, мусор вывозят, потихоньку восстанавливают висящие вдоль одной из центральных улиц трамвайные провода, перебитые и перепутанные взрывами.

Но сами эти улицы, еще по-советски просторные, почти совершенно безлюдны даже днем, и от этого как-то неуютно. Учреждения, частные фирмы и почти все магазины закрыты. На дорогах редко-редко проедет легковая машина или маршрутка. Можно увидеть и грузовик, везущий гаубицу, или даже танк. В асфальте немало воронок от снарядов, и если поднять глаза, заметишь и бреши в стенах, или выщербленный кирпич и выбитые взрывной волной стекла. На одном из пешеходных переходов кроме этого видны разложенные по асфальту уже подсохшие восемь букетов и венков, по числу погибших.

Туда, где еще недавно находился онкоцентр и окормлявшая его женская монашеская община, меня не пропустил патруль. Но узнала, что, слава Богу, сестры успели спуститься в подвал в самом начале бомбежки, и взрыв только повредил здание снаружи. Могло быть хуже, ведь там было полно лежачих раковых больных. Теперь все эвакуированы.

В этом городе я не знаю ни одного человека. Денег на гостиницу нет. Расспрашиваю дорогу у местных — которые,  кстати, очень приветливы — к кафедральному собору (почему именно к нему? я не люблю соборы!), и уже через два часа у меня в кармане ключ от находящейся в двух шагах однокомнатной квартиры. Обстановка спартанская, или, правильнее сказать, советская (что то же самое), но есть кое-какая посуда, и перекантоваться, по летнему времени, можно. Жив Господь!

Вечернее богослужение начинается необычно рано, в два часа дня, чтобы люди успели добраться до дому, пока еще ходят хоть какие-то маршрутки, т.е. часов до четырех. Эстетически собор, иконы, пение не вдохновляют, но непрерывный гул канонады помогает собирать ум на молитву. Не думала никогда, что  мне выпадет молиться под разрывы снарядов, но почему-то не страшно. Только если взрывается очень близко, непроизвольно вздрагиваю, как и всегда и от любого резкого звука. Местные и бровью не ведут, привыкли. Вот мама с сынишкой лет восьми,  сидя во дворе на скамеечке,  деловито обсуждают, из чего именно палят сейчас, и на каком расстоянии, причем мама выказывает немалые познания. В подвалы уже не лезут, смысла нет — не сидеть же там сутками. Да и как по мне — лучше на поверхности сразу, чем долгие муки под обломками.

В первую ночь было непривычно: я как-то наивно полагала, что в темноте стрелять невозможно. Какое! Пальба стояла — хуже, чем днем, но я так устала с дороги, что только один глаз приоткрою, перевернусь поудобней на проваленном диване, да и сплю себе дальше. Только один раз все же подскочила, уж больно сильное впечатление произвел рев очень низко летящего самолета и вой сирен. У нас, насмотревшихся в детстве советских фильмов о войне, в сознание прочно впечатан штамп: сирены! воздух! фашисты!

Несколько раз за эти дни слышала ГРАД — тоже не для слабонервных. Такое впечатление, что асфальт с большой высоты посыпают пятью тоннами щебёнки. В принципе, действительно похоже на град, только уж очень крупный.

Разговоры в очередях, на остановках, в маршрутках только об одном: там попал снаряд, здесь повредило здание, столько-то за день убитых, раненых. Вечером вернулась с работы моя соседка-медработник, рассказывает: только встала со своего места в кабинете, отошла в угол, как взрывной волной выбило стекла, вышибло дверь — ей ничего, а стоявших на крыльце сотрудников искалечило, молодому парню оторвало руку. Разговоры эти происходят в каком-то спокойном тоне, без истерик. Еду в маршрутке, и водитель объявляет: «оплата при входе». Пассажиры удивленно переглядываются (здесь принято платить на выходе) и весело комментируют: «боится, что нас разбомбят, и деньги не успеет собрать». Еще: ранним утром почти всегда наступает затишье, а ровно в полдесятого начинается обстрел. Все дружно смотрят на часы:

— О, проснулись, чайку попили и начали нас бомбить.

Только закончила это писать, как другая соседка сообщает: сегодня таки попал снаряд в маршрутку, убит как раз водитель, есть раненые. Еще зачем-то разбомбили дом престарелых на окраине города, тоже есть убитые и раненые.

Луганчане не сомневаются, что от них решили освободить территорию. Смотрят на это в большинстве своем философски — ну не могут же все уехать, ведь с дончанами их  близко к семи миллионам.

Украинцам, живущим в безопасной — пока еще — зоне, удобно думать, что юго-восток бомбит сам себя, тем более, что СМИ всегда готовы подтвердить эту точку зрения «неопровержимыми фактами». Ну, сошёл народ с ума, разрушает собственные инфраструктуры, обстреливает случайные скопления людей, среди которых могут оказаться родные и близкие — что ж тут поделаешь, это их выбор. Ведь и унтер-офицерская вдова сама себя выпорола, как известно со времен Гоголя. Нас это не касается, мы можем спать спокойно.

Ну, а мне не спится. Каждому встреченному мной адекватному человеку — священнику, пенсионеру-военному, врачу  — задаю сразу один и тот же вопрос: «скажите, Вы видели СВОИМИ ГЛАЗАМИ, чтобы город бомбили именно с самолета?»

(Мой расчет прост — у повстанцев нет самолетов, и российской авиации тоже пока в украинском небе не ухитрились заметить.)

И каждый из них, удивляясь вопросу, отвечает:

— Конечно, видел(а)!»

Милая девушка за свечным ящиком обучает меня премудростям артиллерийской науки:

— Вот слушайте, орудийный залп… считаем до шести… взрыв! Это наши. А вот залп послабее… считаем до шести… и сильный взрыв! Это по нам.

А я тихонько добавляю:

— И тоже наши.

Сегодня вдруг вспомнила, и целый день пою самую популярную в годы моего детства песню:

Тише, солдат! Слышишь, солдат —

Люди пугаются взрывов.

Тысячи глаз в небо глядят

Губы упрямо твердят:

ПУСТЬ ВСЕГДА БУДЕТ СОЛНЦЕ…

—————————————————————————————————

Я очень не люблю двойные стандарты, а они сегодня применяются вовсю. Не признаю и демократию по Орвеллу: все граждане равны, но некоторые равнее, чем другие. Кто по-честному, шаг за шагом, проанализирует действия сторонников майдана и зеркальные действия сторонников ЛНР/ДНР, тот не найдет в них «десяти отличий». Но первым — честь и слава, а со вторыми никто и не пытался договориться. Что касается ЛНР, то просто прилетел самолет ВВС Украины и отбомбился в центре Луганска. (Детали, кому интересно, прикрепляю.) В результате — полномасштабная гражданская война, и счет убитым (я намеренно веду речь только о МИРНЫХ жителях) давно перевалил за тысячу, а раненым и оставшимся без крова несть числа.

Ау-у, киевляне! Поставим памятник и нашей Небесной тысяче?

Что бросается в глаза, так это отсутствие в городе детей. Лето, но ни на улицах, ни во дворах их почти не увидишь. После авиаудара по станице Луганская и гибели пятилетнего «сепаратиста» Ванечки все, кто мог, своих детей вывезли.

И вот пусть только кто-то попробует мне процитировать украинские СМИ, заявившие, что не было никакого воздушного налёта! Не меньше сотни людей видели этот самолет своими глазами  (многие – за секунду до смерти), и с некоторыми из оставшихся в живых я говорила лично.

Луганск — южный город, но и сюда придёт зима. Уже сейчас в городе перебои с водой и электричеством, нет подвоза продуктов. Соль-сахар-спички, хозяйственное мыло и туалетная бумага давно исчезли из магазинов, да и сами магазины закрываются один за другим.  Хлеб еще выпекается, запас круп пока не иссяк, но насколько его хватит? А главное — может закончиться пиво! Мужской пол в магазинах интересуется большей частью именно этим товаром. (Кстати, большое количество праздно болтающихся по городу молодых мужчин опровергает размещенную на про-украинских сайтах информацию о насильственной мобилизации в ополчение.)

Больше суток не было электричества, воды и мобильной связи.  С кем не бывает! Но поверьте, одно дело точно знать, что рано или поздно они всё-таки появятся, и совсем другое — каждый раз думать, что это уже насовсем.  Меня особенно огорчало, что не смогу дописать и отправить это письмо, и когда вдруг появился свет, я готова была целовать выключатель. А воду развозили сегодня по дворам в автобочке, все становились в очередь с разными ёмкостями, набирали, кто сколько может. У меня только пятилитровая баклажка, так что дорожу каждой каплей.

Сегодня после службы и Причастия отправилась по одному делу в незнакомый квартал. Грохочет невозможно. Спрашиваю дорогу: «да вон он, но там стреляют…» Но мне же надо! И я ли буду кланяться снарядам!? Свистит прямо над головой, но упрямо прусь вперед. Только собралась перейти неширокую улицу, как напротив меня, на той стороне, падает снаряд. Столб дыма, грохот, что-то летит во все стороны, и до меня какие-то то ли камешки, то ли осколки долетают… Сразу протрезвела: да, Господи, всё поняла, Господи! Поворачиваю назад — дело-то личное, и вполне материальное. Не отложить его — не храбрость, а глупость.

Из разговоров луганчан:

«Помнишь, это было еще до войны…»

«Вышла утром на улицу, поливалка едет, цветы везде – как будто и нет войны…»

(Местный батюшка) «Мы здесь на своей земле, и не надо нас бомбить…!»

РУССКАЯ ТЕМА

( русофобы могут не читать)

В средней Украине устала выслушивать, какая Россия плохая, потому что воюет на юго-востоке. Приехав сюда, с изумлением обнаружила, что Россия плохая, потому что НЕ воюет на юго-востоке! И что мы за народ такой — веками никому не можем угодить!

Примерно на третий день моего пребывания в Луганске я вдруг поняла, что НИ РАЗУ не слышала украинской речи. По официальным данным, семьдесят процентов жителей здесь — русскоязычные. Не знаю, где прячутся остальные тридцать, но и теперь, на десятый день, у меня полное ощущение, что я в России, а ведь я много времени провожу среди стихийных скоплений людей. В такой ситуации легко понять их недовольство языковой украинизацией, которая особенно сильно стала насаждаться во время правления президента Ющенко.

Нет-нет, дорогие друзья, слышала я все эти возмущенные комментарии по поводу того, что никто не запрещает говорить по-русски. Явно может и не запрещает, но делопроизводство и обучение — державной мовой, будь ласка. А если на момент отделения Украины тебе было сорок, да даже и тридцать, то толком ты уже новый язык не выучишь. Ну ладно я, «клята москалиха», каждый раз цепенею, когда обнаруживаю, что инструкция или описание к лекарству написаны только по-украински. Так мне и надо, геть в свою Москалию. Ну а дончан с луганчанами за что так?

Вот вы теперь Эвропа, так я вам расскажу, как это ТАМ делается — ну, например, в Швейцарии. Швейцария по численности сопоставима как раз с юго-востоком Украины — 7,6 млн. При этом в ней четыре государственных языка: немецкий, французский, итальянский и ретороманский, причем на двух последних говорят соответственно 6,5% и 0,5% (!) населения. Вы только вдумайтесь — полпроцента населения, и его никто не считает вторым сортом, но в кантоне, где эти полпроцента проживают, делопроизводство ведется и на ретороманском. А уж инструкции и прочая бытовая ерунда — везде на четырех языках. Множество швейцарцев, в том числе одна моя подруга, тем и промышляют на жизнь, что всякую писанину с языка на язык переводят.

Когда луганчане узнают, что я только что приехала в их город, все как один совершают характерные вращательные движения пальцем в области виска.

— Зачем? — спрашивают. А я и не знаю толком, что ответить. Разве только вот это:

— Милые луганчане, мне казалось, что молиться о вас из уютной безопасности своей «еврохатки» будет не совсем искренне».

Продолжение следует…

Луганский дневникЛуганский дневник

История Российской империи, увиденная через её герб

Большой герб Российской империи. В нём в виде своеобразной карты зашифрована история Российской империи.

Один из читателей ресурса nstarikov.ru Максим Каракулов в поисках книги по истории совместной жизни народов внутри нашего государства, нашел … Герб. И написал статью, постаравшись показать историю объединения народов в России.

История Российской империи, увиденная через её герб

Источник: https://medium.com/the-history-of-russia/c9fa365c268d

«Государственный герб Российской империи— это своеобразная карта её политического и географического устройства. В центре герба расположен щит с эмблемой Москвы, окружённый по кругу щитами с гербами царств, княжеств и областей, в разное время присоединённых к России. Попробуем же разобраться, какое историческое событие связано с каждым из этих щитов.

Россия уникальна в том числе тем, что на протяжении веков ей удавалось объединять в одном государстве самые разные народы — каждый со своей культурой, верой и языком. Многие народы благодаря этому не просто смогли сохраниться как отдельный этнос, но также смогли ещё более развить свою самобытную культуру.

Книга о дружбе народов в едином государстве обязательно должна появиться в самое ближайшее время. Вся текущая политическая обстановка неистово требует этого. Однако, в данный момент такой книги нет, или же она так глубоко запрятана, что обнаружить её не удаётся.

В поисках такой книги и родилась эта публикация. Я попрбовал сделать очень грубый набросок истории объединения народов в одном Российском государстве. Для начала, хотелось просто отметить на шкале времени, когда тот или иной народ присоединялся, а также узнать, хотя бы поверхностно, причины такого присоединения, и напоследок — посчитать время совместной жизни в одном государстве.

Структуру публикации мне подсказал Большой герб Российской империи. Я недавно случайно натолкнулся на него и вдруг обнаружил, что в нём в виде своеобразной карты зашифрована та самая история, которую я ищу!

История Российской империи, увиденная через её герб

Вкратце — об истории герба. На Руси никогда не существовало понятия рыцарского наследственного герба, широко принятого в Западной Европе. Во время боёв над войском несли боевые хоругви с вышитыми или нарисованными изображениями православного креста или святых. История герба России — это прежде всего история великокняжеской печати.

Иван III Великий(1440 — 1505) ликвидировал зависимость Руси от Золотой Орды и объединил вокруг Москвы многие исконные русские территории, раздробленные с XII века. Для повышения авторитета в глазах иностранных государств Иван III женился на царевне Софье Палеолог, племяннице последнего императора Византии, и принял родовой герб Византийских царей — двуглавого орла. С тех пор двуглавый орел выступает государственной эмблемой на печатях русских правителей.

Чуть позже к эмблеме добавилось изображение московского герба: всадника, поражающего копьем дракона. Этот всадник помещался сначала на оборотной стороне печати, а затем перекочевал на грудь орла. Затем к московскому гербу были присоединены сначала гербы царств Астраханского, Казанского и Сибирского, завоёванных Иваном IV Грозным (1530 — 1584), а потом гербы всех главнейших областей и земель, вошедших в состав империи в последующее время. Так, государственный герб стал эмблемой всей её территории.

Манифест Павла I

Идея Большого Государственного Герба, каким мы его сегодня знаем, была изначально предложена Павлом I (1754 — 1801), сыном Екатерины II. В 1800 году он издаёт манифест о «Полном Государственном гербе Всероссийской империи» с подробным описанием всех частей герба. В частности, вот что он пишет:

«Существующий ныне Российский Императорский Герб присвоен Империи нашей еще в пятом на десять столетии от сего времяни до дней наших промыслом Бога судьбы Царств определяющаго, в разныя времена присоединены к Престолу России разныя Державы и земли, коих имянования внесены в Титул наш Императорский; но герб Российский и Государственная печать доселе оставались в прежнем их виде несоразмерном пространству наших владений. Ныне же соизволяем, чтобы в состав Герба Российского вмещены были сообразно полному Титулу нашему все Гербы и знаки Царств и земель нами обладаемых а потому утверждая их в прилагаемом при сем виде, повелеваем Сенату зделать надлежащее в разсуждении употребления их распоряжение».

История Российской империи, увиденная через её герб

Государев титул

Тут важно обратить внимание на такое понятие как «императорский титул», о котором несколько раз говорит Павел I. Титулвообще — это почётное наследственное звание в сословных обществах (барон, граф, князь).Государев же титул — это самый главный титул, почётное звание правителя российского государства. Этот титул со времён Ивана III должен был включать в себя перечисление всех подвластных земель. Данный принцип титулования сохранился у потомков и наполнялся новым содержанием в процессе прироста или утери земель. Со временем титул все более превращался в видоизменяемую, подвижную формулировку, при помощи которой решались как масштабные, так и текущие политические задачи. История государева титула есть история расширения территории государства. Присоединяя новую территорию, государь к своему титулу присоединял титул прежнего правителя этой терттории.

История Российской империи, увиденная через её герб

 

Геральдическая реформа

К сожалению, Павла I убили (не без участия, кстати, английской разведки), и он не успел воплотить свой манифест в жизнь. Его идею начинает воплощать его сын, Николай I (1796 — 1855). Он затевает геральдическую реформу, приглашая для этого барона Б. Кене. Закончить реформу Николай I не успевает опять же по причине смерти, и дело заканчивает уже его сын, Александр II (1818 — 1881). В 1857 году «высочайше утверждается» Большой Государственный герб.

Этото герб в первозданном виде просуществовал вплоть до 1917 года. Только в 1882 г. Александр III (1845 — 1894) внёс в герб небольшую поправку: помимо чисто стилистических и композиционных изменений, был добавлен щит с гербом Туркестана, который вошел в состав России в 1867 г.

Что изображено на гербе

Приводить подробное описание всего герба не будем, чтобы не уходить от нашей основной темы, скажем лишь, что главный щит с эмблемой Москвы окружают щиты с гербами царств, княжеств и областей, в разное время присоединённых к России.

История Российской империи, увиденная через её герб

Главный щит снизу окружают девять щитов. Гербы царств: I.Казанского, II. Астраханского, III.Польского, IV.Сибирского, V. Херсонеса Таврического, VI. Грузинского.VII. Соединенные гербы великих княжеств: Киевского,Владимирского и Новгородского. VIII. Герб великого княжества Финляндского. IX. Родовой Его Императорского Величества герб.

Над главным щитом шесть щитов. X. Щит соединенных гербов княжеств и областей великороссийских. XI. Щит соединенных гербов, княжеств и областей юго-западных. XII. Щит соединенных гербов княжеств и областей белорусских и литовских. XIII. Щит соединенных гербов областей прибалтийских. XIV. Щит соединенных гербов северо-восточных областей. XV. Герб Туркестанский.

Выходит, что государственный герб — это своеобразная карта, отражающая как политическое устройство России, так и её географию. Попробуем же разобраться, какое историческое событие связано с каждым из гербовых щитов, дополним данную нам «карту» историческим содержанием. В скобках, рядом с названием щита, будем указывать номер, соответствующий номеру данного щита на схеме, которая приведена выше.

Соединенные гербы великих княжеств (VII)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Киевский (святой Михаил),
Владимирский (львиный леопард),
Новгородский (два медведя и рыбы).

Это три самых «корневых» древнерусских великих княжества. Киевский герб символизирует прародину русского государстваКиевскую Русь(образовалось в середине IX века). Также, Киев обозначает образовавшуюся чуть позже юго-западную Русь, Владимирский герб — северо-восточную Русь, а Новогородский — северо-западную (Новгородская республика). Все три Руси образовались в XII веке в результате раздробления Киевской Руси и татаро-монгольского нашествия.

Титулы всех правителей России, начиная с Ивана III, всегда начинались с перечисления этих трёх земель: «Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский…» — так начинался титул последнего русского императора Николая II. После чего следовали все остальные царства, княжества и области.

История России в целом, начиная с Киевской Руси, насчитывает более 1000 лет. Условно все три Руси сложились в XII веке в связи с распадом Киевской Руси (до этого были вместе 300 лет). Под влиянием татарского нашествия в XIII веке вплоть до середины XV века они были разделены (200 лет), но с тех пор — снова вместе (более 500 лет). Интересно далее будет сопоставить с этими временными интервалами время совместной жизни других народов, постепенно присоединяющихся к России.

История Российской империи, увиденная через её герб

Щит над воротами Царьграда. Художник Борис Ольшанский.
Легендарный поход Олега в X веке на Константинополь.

Гербы княжеств и областей великороссийских (X)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Псковский (золотой барс по ценру), герб Смоленский (пушка), гербТверской (золотой престол), герб Югорский (руки с копьями), гербНижегородский (олень), герб Рязанский (стоящий князь), гербРостовский (серебряный олень), герб Ярославский (медведь), гербБелозерский (серебряные рыбы), герб Удорский (лисица).

В ходе правления Ивана III Великого (1440 — 1505) произошло объединение вокруг Москвы разрозненных княжеств северо-восточной Руси (называемое такжесобиранием русских земель).

В 1480 году после «стояния на Угре» было достигнуто окончательное освобождение русских земель из-под власти ордынских ханов. Это отразилось на изменении гербового орла: в его лапах появляется меч и православный крест.

Василий III (1479 — 1533), сын Ивана III и отец Ивана IV, окончательно присоединяет Псков в 1509 году и Смоленск в 1514. К государеву титулу он добавляет: «Государь Псковский и великий князь Смоленский».

Удорские и Югорские земли — это территория нынешней республики Коми, что лежит к западу от Северного Урала.

История Российской империи, увиденная через её герб

Стояние на реке Угре (1480 год)

Гербы северо-восточных областей (XIV)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Пермский (серебряный медведь по центру), Вятский (натянутый лук), герб Болгарский (агнец с хоруговью), герб Обдорский (лисица),герб Кондийский (человек с булавой).

Все эти земли были также присоединены Иваном III в ходе его правления.

Располагаются эти земли в непосредственной близости от Урала, к западу и востоку от него. Обдорские земли — это запад нынешнего Ямало-Ненецкого округа. Кондийские земли — запад Ханты-Мансийский округа. Болгарские — Татарстана.

Таким образом, народы центарльной и северной России, а также Урала — в составе единого государства более 500 лет.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Сибирские казаки». Художник Николай Каразин

Герб Казанского царства (I)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Казанского царства

В 1552 году Иван IV Грозный(1530 — 1584) взял штурмом Казань. Казанское ханство — образовавшееся за 100 с лишним лет до того из осколка Золотой Орды — прекратило своё существование и вошло вунию с Россией как формально незвисимое Казанское царство. В таком статусе оно просуществовало вплоть до территориально-государственной реформы Петра I в 1708 году (т.е. было в статусе «царства» в составе России более 150 лет). Казанское царство возглавлялось российским царём, получившим титул «Царь Казанский». В честь взятия Казани на Красной площади в Москве был возведён Собор Василия Блаженного.

История Российской империи, увиденная через её герб

Икона «Благословенно воинство Небесного Царя». («Церковь воинствующая»). Шествие русских воинов из покорённой Казани в Небесный Иерусалим, т.е. Москву.

Герб Астраханского царства (II)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Астраханского царства

В 1556 году Иван IV Грозный взял Астрахань, иАстраханское ханство — ещё одно государство, образованное за 100 лет до того из осколка Золотой Орды — тоже прекратило своё существование.

Дальше, в 1557 году в состав России добровольно вошли Чувашия и большая часть Башкирии. Зависимость от России признала Ногайская Орда. Таким образом, русские ликвидировали власть татаро-монголов в Поволжье, и Волжский торговый путь оказался в их руках. Ещё это открыло возможность для продвижения на восток, в Сибирь.

История Российской империи, увиденная через её герб

Взятие Иоанном Грозным ливонской крепости Кокенгаузен. Художник П. П. Соколов-Скаля. 1937–1943 гг.

Герб Сибирского царства (IV)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Сибирского царства

Завоевание Сибири началось при Иване IV в 1580 году походом Ермака против Сибирского ханства. Поход длился до 1585 года. В 1582 году Ермак отправил в Москву посольство с известием о разгроме сибирского хана Кучума. Иван IV сразу добавляет к своему титулу: «Царь Сибирский» и начинает величать себя уже не великим князем, а царём. Это уже третье царство, включённое Иваном IV в состав России.

Получается, сегодняшний Татарстан, центром которого является Казань, а также Чувашия, Башкирия и Западная Сибирь — находятся в составе единого государства с середины XVI века (более 400 лет).

История Российской империи, увиденная через её герб

Покорение Сибири Ермаком. Художник Василий Суриков, 1895 г.

Гербы княжеств и областей юго-западных (XI)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Волынский (прямой крест), герб Подольский (солнце), гербЧерниговский (орел).

В 1613 г. Земским собором на царство избран Михаил Федорович Романов (1596 — 1645 гг.). Его избрание положило конец смутам, имевшим место в период после кончины Ивана Грозного. Россия становится единым и довольно крепким государством. К России присоединяются нижний Урал (Яицкие казаки), Прибайкалье, Якутия и Чукотка, происходит выход к Тихому океану. Это обстоятельство сразу же отражается на гербе: над орлом вместо восьмиконечного креста Ивана Грозного появляется третья корона.

Восточная Сибирь в составе России с XVII века — более 300 лет.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Изгнание польских интервентов из Московского Кремля в 1612 году». Художник Эрнест Лисснер

В результате восстания Богдана Хмельницкого, в 1654 году по Переяславскому договору Чернигов вместе с другими землями Войска Запорожского (включая Киев) вошёл в состав России. Этот момент считается воссоединением Украины с Россией.

В результате последовавшей за этим войны с Речью ПосполитойРоссия вернула земли, утерянные в результате Смутного времени. И Алексей Михайлович (1629 — 1676 гг.) дополнил титул новой формулировкой: «Государь, Царь и Великий князь всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец».

Территория нынешней центральной Украины входит в состав России/СССР с середины XVII века по конец XX (вместе более 300 лет).

История Российской империи, увиденная через её герб

Переяславская рада. Художник Михаил Хмелько. 1951 г.

В 1654 году на царской печати в лапах орла впервые появились скипетр и держава. Кованый двуглавый орел устанавливается на шпиле Спасской Башни Московского Кремля. В 1667 году Алексей Михайлович, в первом в истории указе о гербе («О титуле царском и о государственной печати»), дал официальное объяснение символики трёх корон над головами орла:

«Орел двоеглавый есть герб державный Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великая и Малая и Белыя России самодержавца, Его Царского Величества Российского царствования, на котором три короны изображены знаменующие три великие Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства. На персях (груди) изображение наследника; в пазноктях (когтях) скипетр и яблоко, и являет милостивейшего Государя, Его Царского Величества Самодержавца и Обладателя».

Спустя более чем 100 лет, в 1793 году при Екатерине II в результате второго раздела Речи Посполитой к России вместе со всей правобережной Украиной отошли Подольск и Волынь.

Территория нынешней западной, правобережной, Украины в составе России/CCCP с конца XVIII века (вместе 200 лет).

Значительная часть современной Украины в середине XIV века была включена в состав Великого княжества Литовского, а с середины XVI века — в состав Речи Посполитой (т.е. центральная Украина до воссоединения с Россией была литовской 200 лет и польской ещё 100 лет, а западная — была литовской 200 лет и польской еще 200 лет).

Впервые формально независимую государственность Украина обретает, становясь советской республикой в составе СССР. В это же время оформляется территория современной Украины. А первое суверенное государство Украина образует в 1991 году в результате краха СССР. Т.е. этому государству чуть более 20 лет.

Гербы областей прибалтийских (XIII)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Эстляндский (три леопардовых льва), Лифляндский (серебряный гриф с мечом), гербы — Курляндский (лев) и Семигальский (олень), гербКарельский (руки с мечами).

Пётр I (1672 — 1725 гг.) рубил окно в Европу. В 1721 году поНиштадтскому мирному договору Эстляндия (нынешняя серверная Эстония), Лифляндия (нынешние северная Латвия и южная Эстония) и Карелия перешли от Швеции к России. Соответственно, в это время в титул государев включёно: «князь Лифляндский, Эстляндский и Карельский». А фраза большого титула «Великий государь, царь всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец» меняется на «Мы, Пётр Первый, император и самодержец Всероссийский».

На гербе у орла вместо царских корон появляются императорские, на груди его появляется орденская цепь Святого апостола Андрея Первозванного, покровителя России и небесного покровителя самого царя. На крыльях орла впервые появляются щиты с гербами Великих царств и княжеств. На правом крыле размещаются щиты с гербами: Киевским, Новгородским, Астраханским; на левом крыле: Владимирским, Казанским, Сибирским.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Полтавская битва». Луи Каравак. 1717–1719 гг.

В 1795 году при Екатерине II в результате третьего раздела Речи Посполитой к России отошла Курляндия и Семигалия (нынешняя западная Латвия). Екатерина II добавляет в титул «княгиня Курляндская и Семигалльская».

Итак. С XIII по XVI века (300 лет) народы нынешней Эстонии и Латвии были под управлением немцев в составе Ливонского ордена. По итогам Ливонской войны с конца XVI по начало XVIII века (ещё 100 с лишним лет) территория Эстонии входила в состав Швеции, а территория Латвии была поделена между Швецией и Речью Посполитой.

С начала XVIII по начало XX веков Эстония и Латвия были частью Российской империи (200 лет), а с середины по конец XX века — частью СССР (ещё 50 лет).

Впервые в своей многовековой истории Эстония и Латвия стали независимыми государствами в 1918 году в результате распада Российской империи. А в 1940 году вошли в состав СССР в связи с угрозой нападения гитлеровской Германии. Эстония и Латвия вновь обрели независимость в 1991 году в связи с распадом СССР. Таким образом, суммарная история суверенитета у этих народов насчитывает порядка 50 лет.

Гербы княжеств и областей белорусских и литовских (XII)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб великого княжества Литовского (серебряный всадник — по центру),герб Белостокский (всадник с орлом), герб Самогитский (медведь),герб Полоцкий (всадник на белом фоне), герб Витебский (всадник на красном фоне), герб Мстиславский (волк).

В 1772 году при Екатерине II в результате первого раздела Речи Посполитой к России отошли белорусские земли, включающие Полоцк, Витебск и Мстиславль. В 1795 году в результатетретьего раздела Речи Посполитой к России отошло великое княжество Литовское. В 1807 году при Александре I по Тильзитскому миру к России отошли Белосток (Беларусь) и Самогития (Литва).

Получается, нынешняя Беларусь и Литва жили вместе с Россией/СССР 200 лет. До этого Беларусь находилась в составе Великого княжетсва Литовского. А само Великое княжество Литовское образовалось ещё в XIII веке. Спустя 300 лет, в середине XVI века, образовало с Польшей государство Речь Посполитую и пробыло с нею до присоединения к России ещё почти 250 лет. История независимости Литвы насчитывает более 500 лет.

Беларусь впервые обрела формальную независимость в составе СССР. А полную независимость получила впервые в 1991 году в результате распада СССР. Этому государству чуть более 20 лет, как и Украине.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Штурм Праги» (1797). Александр Орловский. Штурмом командовал генерал-аншеф Суворов и получил за эту победу высший воинский чин фельдмаршала. Штурмом Праги завершилось подавление польского восстания 1794 года.

Герб Херсонеса Таврического (V)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Херсонеса Таврического

В результате Русско-турецкой войны 1768 — 1774 годов, по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору, при Екатерине II к России отошли Новороссия и Северный Кавказ, а Крымское ханство перешло под её протекторат.

А уже в 1783 году Екатерина II(1729 — 1796 гг.) издала манифест, по которому Крым, Тамань и Кубань становились российскими владениями. Таким образом, Крым окончательно вошел в состав Российской империи. А Екатерина II добавила в государев титул: «Царица Херсонеса Таврического».

Крым, Северный Кавказ и Новороссия в составе России 200 лет.

Современная история Крыма начинается с середины XV века образованием на его территории из осколока Золотой ОрдыКрымского ханства, быстро ставшего вассалом Османской империи (получается, в составе ханства Крым был 300 лет).

История Российской империи, увиденная через её герб

Штурм Очакова. Гравюра А. Берга 1791 г.

Герб великого княжества Финляндского (VIII)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб великого княжества Финляндского

В результате войны со Швецией поФридрихсгамскому мирному договору в 1809 году земли Финляндии перешли от Швеции к России на правах унии. Александр I (1777 — 1825 гг.) добавляет в государев титул: «Великий князь Финляндский».

Территория нынешней Финляндии большую часть своей истории, начиная с XII и заканчивая началом XIX века (600 лет), была в составе Швеции. После чего вошла в состав России как Великое княжетво Финляндское, просуществовав в таком виде до распада Российской империи в начале XX века (100 лет были вместе). Впервые независимую государственность Финляндия обретает с 1917 года. Т.е. этому государству не более 100 лет.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Переход русских войск через Ботнический залив в марте 1809 г.»
Ксилография Л.Веселовского, К.Крыжановского по оригиналу А.Коцебу, 1870-е.

Герб Польского царства (III)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Польского царства

После окончательного разгрома Наполеона, по результатам Венского конгресса в 1815 году бывшие земли Польши, находившиеся в тот момент под протекторатом Франции, отошли к России и образовали с ней унию как Польское царство. Александр I добавляет в государев титул: «Царь Польский». После коронации Николая I на Польское царство в 1829 году, с 1832 года на крыльях орла впервые появляется герб этого царства.

Польша сформировалась как независимое государство параллельно Киевской Руси, в IX веке. В середине XVI века Польша объединяется с Великим княжеством Литовским в Речь Посполитую, просуществовавшую до конца XVIII века. Затем государство полностью исчезло, будучи разделённым между соседними государствами, включая Россию. А с начала XIX века Польша была возрождена как Царство Польское в составе России и просуществовала в таком виде до начала XX века и крушения Российской империи (100 лет вместе). До вхождения в состав России Польша насчитывала 900 летнюю независимую историю.

История Российской империи, увиденная через её герб

Эпизод Бородинского сражения. Иллюстрация к стихотворению М. Ю. Лермонтова «Бородино». Хромолитография Н. Богатова. 1912 г.

Герб Грузинского царства (VI)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Грузии (Георгий Победоносец), герб Иверии (скачущий конь), гербКарталинии (огнедышащая гора), герб Кабардинских земель (шестиугольные звезды), герб Армении (коронованный лев), гербЧеркасских и Горских князей (скачущий черкес).

Пытаясь защитить страну от набегов Турции и Ирана, грузинские цари неоднократно просили Россию о покровительстве. В 1783 году при Екатерине II был заключён Георгиевский трактат. Суть его сводилась к установлеию протектората со стороны России. В 1800 году грузинская сторона попросила о более тесном взаимодействии. И Павел I (1754 — 1801 гг.) выпустил манифест, по которому Грузия присоединялась к России в качестве независимого царства. Но уже в 1801 году Александр I выпускает новый манифест, по которому Грузия подчиняется напрямую российскому императору. Соотвественно, Павел I добавляет в титул: «Государь Иверския, Карталинския, Грузинския и Кабардинския земли». А Александр I добавляет в титул уже: «Царь Грузинский».

Образование Грузии как государства относится к X веку. С XIII по XIV века государство претерпело сначала нашествие монголов, а потом Тамерлана. C XV по XVII Грузия разрывается на части Ираном и Османской империей, превратившись в изолированную христианскую страну, со всех сторон окружённую мусульманским миром. С конца XVIII и по конец XX века Грузия в составе России/СССР (200 лет вместе). До этого, получается, у Грузии 800 летняя история отдельного государтва.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Сдача крепости Никополь 4 июля 1877 года»
Н. Д. Дмитриев-Оренбургский, (1883)

Покорение Закавказья Россией было завершено в первые годы правления Николая I. По результатам русско-персидской войны 1826 — 1828 годов, к России были присоединены Эриванское и Нахичеванское ханства, которые объединились в Армянскую область, куда переселилось порядка 30 тысяч армян из Персии. В результате русско-турецкой войны 1828 — 1829 годов власть России над Закавказьем признала и Османская империя, а с её территории в Россию переселилось порядка 25 тысяч армян. По результатам русско-турецкой войны 1877 — 1878 годов Россиия присоединила Карсскую область, населённую армянами и грузинами и занята стратегически важную Батумскую область.Александр II (1855 — 1881 гг.) добавляет в титул: «Государь Армянския области».

В период с середины XI по начало XX века на территории исторической Армении не было сильной армянской государственности. Существовали лишь относительно независимые княжества. Они временами были подконтрольны византийцам, монголам, персам и туркам. В течение XIX века земли Восточной Армении входят в состав России (более 100 лет вместе).

История Российской империи, увиденная через её герб

«Захват Гривицкого редута под Плевной» (1885).
Художник Н. Д. Дмитриев-Оренбургский

Герб Туркестанский (XV)

История Российской империи, увиденная через её герб

Герб Туркестанский

Туркестаном в XIX веке именовались земли нынешней Средней Азии: Туркмении, Узбекистана, Киргизии и Таджикистана. Туркестан включал в себя пять областей, расположенных одна за другой к востоку от Каспийского моря по границе Российской империи с Персией, Афганистаном и Китаем: Закаспийскую, Самаркандскую, Ферганскую, Сырдарьинскую и Семиреченскую, а также Бухарское и Хивинское ханства.

Присоединению Туркестана предшествовало присоединение Казахского ханства (нынешнего Казахстана). Казахское ханство образовалось из осколка Золотой Орды в XV веке, а в XIX веке состояло из трёх частей: Младший (запад), Средний (центр) и Старший (восток) жузы. В 1731 году под протекторат России — для защиты от Хивинского и Бухарского ханств — попросился и был принят Младший жуз. В 1740 году под протекторат для защиты от Кокандского ханства был принят Средний жуз. В 1818 году — часть Страшего жуза. А в 1822 году власть казахских ханов была упразднена. Таким образом, Казахстан вместе с Россией более 250 лет.

История Российской империи, увиденная через её герб

«Парламентёры». Художник Василий Верещагин

В 1839 году Россия начинает борьбу с Кокандским ханством. Одной из важнейших причин было противостояние агрессивной политике Британской империи в Средней Азии. Это противостояние получило название «Большая игра». В 50–60 гг. было взято много кокандских городов, а в 1865 году был взят Ташкент и образована Туркестанская область. В 1867 году император Александр III (1845 — 1894 гг.) утвердил проект об образовании нового генерал-губернаторства — Туркестанского края. Это обозначило завершение начального этапа присоединения среднеазиатских территорий. Александр III начинает титуловаться «Государем Туркестанским».

В 1868 году под протекторат России попадает Бухарское ханство. В 1873 году — Хивинское ханство. Борьба с Кокандским ханством продолжается до 1876 года и заканчивается его ликвидацией. Народы нынешней Средней Азии с начала XVI и по конец XIX века (400 лет) были под управлением этих трёх ханств. А вместе с Россией, получается, эти народы более 100 лет.

История Российской империи, увиденная через её герб

Вступление русских войск в Самарканд 8 июня 1868 г. Николай Каразин. 1888 г.

Родовой Его Императорского Величества герб (IX)

История Российской империи, увиденная через её герб

В состав Большого герба входит герб Его Императорского Величества. К концу монархического правления в России (1917 г.) большой титул российских императоров, согласно ст. 59 Свода законов Российской империи, формулировался так:

«Божиею поспешествующею милостью Мы (имярек),Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, ЦарьАстраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, ЦарьХерсониса Таврического, Царь Грузинский; ГосударьПсковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий князьНовагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския; Черкасских и Горских князей и иных наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский, НаследникНорвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Сторнмарнский, Дитмарский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая».

История Российской империи, увиденная через её гербИстория Российской империи, увиденная через её герб