культура

Джо Байден представил на Оскаре Lady Gaga

lady-gagaПесня «Till it happens to you» из фильма «Охотничьи угодья» рассказывает о массовых случаях изнасилований в студенческих городках. Вице-президент США Джо Байден вышел на сцену, чтобы объявить речь о проблеме насилия над женщинами: «Многие женщины в студгородках становятся жертвами домогательств. Я прошу вас присоединиться ко мне и президенту Обамы, и попросить: давайте изменим культуру! Мы можем и должны сделать это, чтобы больше не было обиженных женщин. Каждый должен спросить себя: что я сделал для этого?», – сказал политик. После этого он пригласил на сцену американскую певицу Lady Gaga. Она исполнила песню, номинированную на «Оскар» – «Till it happens to you» …

Более 500 мероприятий пройдет на масленицу в Московской области

1049099481

В 2016 году на масленичной неделе в Подмосковье пройдет более 500 праздничных мероприятий. Гуляния запланированы во всех муниципалитетах Московской области, сообщил телеканал “360” со ссылкой на пресс-службу регионального Министерства культуры.

“В рамках масленичной недели в муниципальных образованиях запланировано проведение более 500 мероприятий. Праздник охватит весь регион: свои программы подготовили парки, библиотеки, дома культуры, музеи, школы искусств и кинотеатры”, — уточнила глава ведомства Оксана Косарева.

В этом году масленичная неделя пройдет с 7 по 13 марта. Гостей ждут мастер-классы, конкурсы, концерты, чаепития и катания на санях. 13 марта на всех площадках будет проводиться обряд сжигания чучела Масленицы.

Источник

В Греции начал выходить журнал о России на греческом языке

В Греции начал выходить журнал о России на греческом языке — “Греко-российская панорама”, издание призвано заполнить недостаток общественно-политической информации о России.

Ежемесячный журнал будет распространяться более чем в 500 точках в Греции и в 100 точках на Кипре.

“Россия живет в душе каждого грека. Абсолютное большинство греков имеет позитивное мнение о России, очень высоко ценит вклад русского народа в историю, и недавнюю, и средневековую. Но источников информации из России и о России немного. Мы хотели бы закрыть эту брешь, создав журнал, в котором будет рассказываться обо всем — от геополитики до российской кухни”, — сказал РИА Новости издатель Федор Игнатиадис.

По его словам, формирование общественного мнения очень важно при принятии решений.

“Много информации не доходит до греческой общественности, и мы узнаем о событиях с западной точки зрения. Это односторонний подход, и он может приводить к неправильным решениям”, — сказал Игнатиадис.

В первом номере публикуются интервью посла РФ в Греции Андрея Маслова и статья заместителя иностранных дел Греции Янниса Аманатидиса, статьи о политической ситуации в мире и роли России, о российской навигационной системе ГЛОНАСС и зенитном ракетном комплексе С-400. Помимо этого в номере есть статьи о ситуации на рынке нефти и о перспективах экономического сотрудничества со странами Евразийского экономического союза, о Якутии и Москве, о традициях русского чаепития и блинах.

Фото: Обложка журнала “Панорама”

Источник

“Шпионский мост”: как сделать легенду из позора – разбор фильма и исторических событий.

Вы простой профессионал, юрист по страховым случаям. У вас непростая судьба. Вы выбраны для сложного задания: защищать в нашем справедливом, но строгом суде врага нации. Иностранного шпиона. Человека, работавшего на то, чтобы все мы умерли в ядерном апокалипсисе.

Каково? Но вы берётесь. По одной простой причине: вы верите в то, что именно соблюдение нашего, праведного закона, предусматривающего права для всех, делает вас — и всех ваших сограждан — высшей разновидностью человеческого вида.

Ваш подзащитный, кстати — стойкий мужик. Почти человек. На вопросы «Вы не боитесь смертной казни?» отвечает стоическим «А это поможет?» Он не сдаёт ни явок, ни паролей, ни хаз. Дома его ждёт расстрел — ведь на его параноидальной родине, одержимой желанием всех поработить, никому не верят. Но, как говорит ваш подзащитный – «начальство может ошибаться, но это начальство». Вы сочувствуете не его туманным кривым идеалам, но его верности.

Вас многие осуждают, само государство в лице должностных лиц не хочет понимать вас в вашем маниакальном стремлении соблюдать дух закона. Но в итоге вы и ваша верность изначальному идеалу всё превозмогает. Мистическим образом ваше упорство оборачивается благом: сохранив жизнь врагу, вы спасаете две жизни своих соотечественников: одного нашего лётчика, сбитого над вражеской страной, но несмотря на пытки не выдавшего ничего, и одного случайного студента, захваченного в пограничной области. Их обменивают на жизнь спасённого вами шпиона.

В общем, вы триумфатор, у вас всё хорошо. А шпион тот так и сгинул в недрах своей страшной страны. Ведь она так и не признала его разведчиком, и что с ним было дальше – покрытая страшным мраком тайна.

…Вы прослушали идейную выжимку художественного фильма «Шпионский мост» режиссёра Стивена Спилберга (США, 2015).

Если вам интересно, что тут не так — давайте об этом поговорим.

Простой адвокат, с которым предлагается отождествить себя американскому зрителю — юрист Донован. В реальном мире — многолетний «внештатный законник ЦРУ», юридически оформлявший для внешней разведки США разного рода деликатные случаи.

Шпион, которого ждёт расстрел и которого так никогда и не признали своим — Рудольф Абель (Вильям Генрихович Фишер), знаменитый советский разведчик, кавалер Ордена Красного Знамени, которого никто на Родине и не думал расстреливать. И который уже в 1968 году выступил в фильме «Мёртвый сезон» с обращением к советскому зрителю.

Сбитый лётчик, который ничего не сдал — Гари Пауэрс, после попадания в него Свердловской областью тут же а) покладисто сдавшийся колхозникам деревни Косулино,

б) рассказавший всё что знал без всяких побоев милиции, а затем госбезопасности,

в) выступивший с извинениями за шпионаж перед советскими людьми и

г) даже давший по этому поводу пресс-конференцию иностранной прессе.

То есть на самом деле история была следующая: советского разведчика поймали американцы и приговорили к 30 годам. Американского разведчика поймали русские и приговорили к 10. Их обменяли друг на друга. Советского разведчика сделали почётным преподавателем и авторитетом. Американского долго шпыняли и упрекали в том, что он не покончил с собой и сдался в плен.

 

Прошли десятилетия. И наш Абель, и их Пауэрс умерли.

И у них — начали штукатурить и пересочинять прошлое задним числом.

Делали это поэтапно. Пауэрса из «почти предателя» сделали сначала жертвой (1970-е), затем почти героем (1990-е), а в 2012 году — на 50-летие обмена — просто героем, наградив «за стойкое противостояние попыткам использовать его в политической игре» (см. пресс-конференцию, на которой он каялся перед советскими людьми).

В фильме мастера визуального искусства С.Спилберга, который традиционно ненавидит нашу страну, – высокопрофессионально перекошены нюансы. Зритель выходит из зала с уверенностью, что просмотренная им история была историей триумфа американского духа.

Хотя в реальности то была история триумфа нашего духа. Как его ни назови — русского или советского (всё это разные названия для одной историко-идейной общности).

Это наш разведчик никого не сдал.

Это наша Родина впряглась за своего и сумела его спасти от смерти в чужой тюрьме.

Это их шпион извинялся перед нашим народом.

…У нас сейчас, к сожалению, нет пока фильма об этом. Хотя однажды, конечно, будет.

А пока что нам стоит решить ддя себя простой вопрос — вопрос об отношениях к легендам.

Весной-летом у нас в стране выйдет фильм о подвиге солдат, не пустивших фашиста к Москве – «28 панфиловцев».

И уже два года в медиасфере присутствует зудёж о том, что нельзя-нельзя прославлять подвиг, недостаточно обоснованный докаментально. Что панфиловцев было больше. Что погиб не тот их состав, что был в той статье обозначен. И прочее в том же духе.

…Что тут можно сказать. Штука вся в том, что наши предки действительно не пустили фашиста к Москве. И действительно панфиловская дивизия обороняла подступы. И фашист был отброшен, и мы победили.

И если наш кинематограф сводит ту историю к рассказу о 28 бойцах — то у него есть на это право.

А желающие это право опровергнуть — должны по логике сосредоточиться на Голливуде, тупо выдумывающем подвиги на месте позорищ и глазирующем позорные места выдуманными триумфами.

 

Источник

Патриотический клип “Кипелова” взорвал русскоязычный сегмент Интернета

Патриотический клип “Кипелова” взорвал русскоязычный сегмент Интернета

Клип на одну из последних песен Валерия Кипелова “Непокоренный”, посвященный блокадному Ленинграду, за несколько дней набрал более 260 тыс. просмотров и массу положительных отзывов от почитателей, передает корреспондент Накануне.RU.

Как сообщается в пояснении к видео, клип на песню из сингла с одноименным названием был снят 5 декабря на Ленфильме, но его официальный релиз был приурочен к годовщине снятия блокады с Ленинграда 27 января 1944 года. За первый день клип посмотрело более 100 тыс. пользователей, за неделю цифра перевалила за 260 тыс. просмотров, что является очень высоким показателем для “металлических” клипов.

Клип представляет собой компиляцию архивных фотографий и видеозаписей, касающихся разных аспектов жизни ленинградцев – фрагменты боя, агитационные листовки, работающие предприятия, автомобили на “дороге жизни”, разрушенные дома.

“Небо Балтики давит свинцом, город держит за горло блокада;
Медный всадник и ангел с крестом батальонам подвозят снаряды.
Львы из камня срываются с мест, чтоб с бойцами подняться в атаку –
Непокорных жестокая месть. Наступление. Крушение мрака!” – поет Валерий Кипелов.

Помимо сцен непокоренного Ленинграда, автор и исполнитель спрашивают своих современников о том – хватило бы у них мужества пережить блокадный ад, смогли бы они ответить на главный вопрос – как остаться человеком?

“Пишет Жизнь слабой детской рукой даты смерти на саване снега.
Что тогда бы случилось с тобой; смог остаться бы ты человеком;
Не сдаваться и в голос не выть, убивая за хлебные крошки;
Свет надежды сумел бы хранить под раскаты немецкой бомбежки?” – поется в песне.

Это можно расценить и как ответ на вопрос “либералов” о том, не лучше ли было “сдать” Ленинград, чтобы сохранить жизни горожан. Таким опросом отметился, например, телеканал “Дождь”.

“Так получилось, что мы – дети той Войны, хотя и родились намного позже. Но жизни наших отцов и дедов прочно связали нас с теми годами горьких отступлений, поражений и дающихся нечеловеческими усилиями и Верой в правое дело триумфов. В нас глубоко сидит чувство причастности к происходившему в прошлом. И это – не дешевая спекуляция. Пытаемся выстроить мост на Ту Сторону, сказать ушедшим от нас славным бойцам Великой Войны то, что не успели, когда они были еще живы, когда были рядом. Попросить прощения за тех, кто предал То Время забвению. Да, мы – дети Войны. Прошедшие тот ад научили нас не сдаваться, не быть подлецами, не продаваться. Научили нас ПОМНИТЬ. Смогло бы новое поколение вынести всё, что пришлось тогда пережить людям? Выстоять, не превратиться в бессловесных скотов? Не покориться чужой воле? Не знаем…”, – пишет автор текста песни Маргарита Пушкина.

Стоит сказать и о том, что поклонники приняли новую песню и клип “на ура”.

“Больше, чем просто клип!!! Это – сила наших предков, мощь русского народа, готовность стоять до конца и великая Победа!”; “просто слезы в глазах стоят… очень сильная вещь”; “мурашки бегут размером со слона”; “Просто шикарно!!! Ну как же всё это сделано, просто и со вкусом, без помпезности!!Что значит талант!! Ну а сама песня-шедевральная!! То, что пережили эти люди-это немыслимо!!Спасибо за видео, за песню”, – вот лишь некоторые из комментариев.

Отметим, что группа “Кипелов” ранее не раз обращалась к военной тематике, в том числе и к теме Великой Отечественной войны, например, в песнях “1100” и “Призрачный взвод”. Кроме того, “Кипелов” стал одной из первых групп, которые в 2014 году после присоединения Крыма к России отправились туда с гастролями и за полтора года побывали там неоднократно.

Источник

Украинский выбор Запада

5р

Еще недавно создавалось впечатление, что «западники» неловко ёжатся, когда хулиганы на украинских националистических митингах распевают матерные частушки про российского президента, а им подпевают министры «правительства» этой страны.

Еще недавно представлялось, что такая персонализация истерической ненависти — это как минимум результат болезненной неадекватности и убожества национального сознания в несостоявшемся государстве. Но прошло совсем немного времени — и на уровень «Лалала!» перешли британская BBC и американские Госдеп с  минфином. По инерции кто-то там еще поругивает украинскую «фабрику троллей», но в скачущую массу гопников на глазах превращаются суровые и многоопытные западные дипломаты, эксперты и журналисты.

Нам часто говорили, что события 2014 года — госпереворот, гражданская война, гибель тысяч мирных граждан, экономический крах, легализация нацизма и нацистских пособников, пересмотр итогов Второй мировой войны — что на самом деле это всего лишь издержки. А главное — это европейский, западный выбор, сделанный народом Украины.

В последние дни всё чаще создается впечатление, что на самом деле всё наоборот. Это не Украина идет в сторону европейских ценностей и западных стандартов, а наоборот, Запад выбрал Украину в качестве нового эталона политической практики.

Раньше на Западе было принято защищать своих граждан от хулиганов. Но пример Украины учит другому — если хулиганы наши, правильные (например, ребята из «Правого сектора» или батальона «Азов»), то все вокруг виноваты уж тем, что хочется им (ребятам) кушать, драться, грабить, далее по списку. И вот новые украинские стандарты в деле. Бундесняня сказала — бедные крошки и мирные беженцы — значит, все изнасилованные крошками становятся пособниками русской пропаганды и непосредственными жертвами Маргариты Симоньян.

Ну или вот. Раньше на Западе было принято носиться с «правами человека» и куда только можно их подмастыривать — хоть чтобы Олимпиаду забойкотировать, хоть чтобы торговый режим ухудшить. Ну и конечно — куда там пресловутой 282-й статье, — реальный срок за отрицание холокоста, «нацизм — прививка немецкому народу навсегда», все дела. Ан глядь! — Украина! Где факельные шествия под нацистскими укро-свастиками и с портретами организаторов холокоста на местах одобряются на высшем государственном уровне. Где руководители регионов предлагают в качестве технологии взаимодействия с политическими противниками: 1) «сейчас обещайте, что попало, а вешать будем потом!» или 2) фильтрационные лагеря для «ваты», военные трибуналы и поражение в правах. Как тут быть с правами человека и отрицанием холокоста? Да никак — продолжаем дерусифицировать (то есть лишать права на родной язык) русских в Прибалтике, а также ставим вопрос о пресечении свободного вещания ужасной пропаганды. То есть стремительно украинизируемся.

Это всё, конечно, могло бы стать поводом для шуток и ерничанья. Если бы на самом деле всё не было намного хуже.

Никто у нас не склонен недооценивать Запад и уровень его политиков, дипломатов, экспертов. Но деградация — да что там, дегенерация западной внешней политики, ее дебилизация — да что там, ИГИЛизация — это совсем не смешно и совсем не случайно. Если Запад поворачивается в сторону Украины — то это не удивительно, а страшно. Ведь такое в истории Запада уже было.

Кто бы поверил еще в середине 1920-х, что великий, мудрый, высококультурный и дисциплинированный немецкий народ в течение нескольких лет догонится до уровня «ледяных сфер и полой земли», черепомерок, факельных шествий и «чисто арийской физики», отрицающей дегенеративную еврейскую теорию относительности? Кто бы поверил, что столь тонким окажется защитный слой, отделяющий тысячелетнюю культуру, мудрость, философию и нравственность от даже не первобытной жестокости (первобытная жестокость целесообразна и призвана решать конкретные первобытные задачи), а жестокости одичавших помоечных псов, которые лишены инстинктов дикого зверя и утратили память о домашней дрессировке? Но это было именно так. Массовым уничтожением, поставленным на поток, на конвейер и под бухгалтерский учет, занялись вовсе не выращенные в колбах монстры-гомункулюсы, а обычные герры бюргеры — учителя, бухгалтеры, чиновники, лавочники, в том числе Эйхман, Гиммлер, Кальтенбруннер и др.

А сегодня опыт Великой войны, кровавый и, казалось бы, усвоенный навсегда, к сожалению, остался в прошлом. Великая Западная цивилизация забыла, по какой узкой тропинке над пропастью она прошла 70 лет назад, опираясь на горы трупов, оставленных на поле боя нашими воинами. И теперь очень легко, как по накатанной, отработанно скользит с горы навстречу ледяному аду нового фашизма. И то, что начинают они с кажущегося таким вздорным и мелочным «наезда» на лидера России, то, что пользуются очевидно низкопробными, жалкими дразнилками, выдаваемыми за «расследования», — это нас не должно успокаивать. Наоборот, вопрос очень серьезный.

Как в свое время ветераны Первой мировой, страшной и гибельной, но еще не окончательно расчеловеченной, оказались не готовыми к адской реальности расовой войны, объявленной нацистами мировой культуре и человечеству как биологическому виду, так и сегодня мы продолжаем рассуждать в терминах Первой холодной войны. А на дворе уже Вторая. И в первую очередь она — эта война Второго холодного круга ада — это война против своих. Против их нравственного чувства. Против тонкой пленки человечности.

Сейчас им — миллионам «цивилизованных» — вдруг вбрасываются в качестве новых, модных образцов поведения дикость, хулиганство, бескультурье, бесстыдство — в общем, всё то, что за минувшие месяцы так жестко связалось в нашем сознании с понятием «украинство». А то, что натравили они помоечных псов своего надвигающегося массового безумия именно на нашего президента, — так это тоже не случайно. Это почти инстинкт.

Владимир Путин — не просто сильный лидер страны, которой они уже объявили войну. Он — последний сдерживающий фактор для их коллективного бессознательного, последний настоящий западник, которого надо как можно скорее залить нечистотами собственных вымыслов, чтобы не было так стыдно — под его пронзительным скептическим взглядом — и дальше творить свои бесчинства.

Источник

Фото Politikus

Украденная в Нью-Йорке картина Пикассо найдена в Стамбуле

kartina-pikasso

Картина Пабло Пикассо “Женщина, расчесывающая волосы”, украденная у коллекционера в Нью-Йорке, найдена в Стамбуле. Турецкая полиция арестовала двоих преступников и изъяла произведение искусства, сообщает ТАСС.

Полицейским пришлось действовать под прикрытием, притворившись потенциальными покупателями. Они связались со злоумышленниками и провели с ними две встречи. Изначально продавцы просили за картину 8 млн долларов, однако потом согласились и на 7 млн. В ходе последней встречи преступники были арестованы.

Пикассо написал картину “Женщина, расчесывающая волосы” в 1940 году. На ней изображена Дора Маар – любовь художника и его давняя муза.

Источник

Чего хочет и чего боится поколение Y?

190850

Поколение millennials, или поколение Y, то есть люди, родившиеся с 1980-х по самое начало 2000-х, – самое счастливое поколение из когда-либо живших на Земле. Они умнее, здоровее и образованнее, чем были их предшественники, их вожделеют корпорации, перед ними открыты все двери, от них зависит будущее. И все же им не повезло: несмотря на все преимущества, решать извечные проблемы им порой сложнее, чем всем прочим, а люди старшего возраста не дают им раскрыть потенциал.

Маркетологи и консультанты одержимы желанием понять, как думают и чего хотят нынешние 20–30-летние. Это неудивительно. По расчетам Фонда ООН по народонаселению (UNFPA), в мире живет 1,8 млрд человек в возрасте от 11 до 25 лет; журнал Economist в такую же цифру оценивает численность молодых людей в возрасте 18–30 лет. Это четверть всего населения планеты. Но выяснить, чего же хочет молодежь, нелегко: поколение миллениума не интересуется ни политикой, ни религией, не хочет долго засиживаться на одной работе, и кажется, что любит только себя и свои смартфоны.

Потомство беби-бумеров и поколения Х действительно часто обвиняют в нарциссизме и капризности – почитать хотя бы «Поколение Я» психолога Джин Твендж или бестселлер «Дорога к характеру» колумниста New York Times Дэвида Брукса. Они и правда материалистичны: 65% американских студентов, опрошенных Ernst & Young, объявили, что в будущем хотят стать миллионерами. Почти треть (30%) сообщили, что планируют добиться этой цели уже к сорока годам. Около половины (47%) полагают, что смогут позволить себе выйти на пенсию и не работать, не дожидаясь, когда им стукнет шестьдесят.

Каким будет мир, которым будут править нынешние 20–30-летние? Многие опасаются, что он будет более циничным

Что еще мы знаем про поколение миллениума? Согласно большому опросу, который Pew Research Center проводил в начале 2014 года, ровно половина молодых людей в возрасте 18–33 лет описывает себя как политически независимых (хотя они голосуют), а 29% говорят, что не причисляют себя ни к одной из религий. Оба этих показателя выше, чем у людей всех остальных поколений. Вместе с тем современные молодые люди не верят окружающим. Если среди представителей поколения Х, которым сейчас 34–49 лет, или беби-бумеров (50–68 лет) с тем, что большинству людей можно доверять, согласились 31% и 40% соответственно, то среди молодежи моложе 33 лет доверчивых набралось только 19%. Вероятно, это объясняется составом поколения Y: глобализация и либерализация привели к тому, что нынешние молодые люди – самое расово разнообразное поколение в современной истории. К тому же социологи предполагают, что способность доверять окружающим тем слабее, чем ниже уверенность человека в собственной безопасности и будущем.

Источник

Российские артисты выступили для военных ВКС РФ на базе «Хмеймим» в Сирии

военные армия

Вика Цыганова, Денис Майданов и Академический ансамбль песни и пляски имени Александрова выступили перед российскими военнослужащими на авиабазе «Хмеймим» в Сирии. Артисты посвятили одну из песен памяти командира сбитого самолёта Су-24 ВВС РФ Олега Пешкова.

«На моей груди фотография Олега Пешкова, командира самолёта, который сбили, и для меня честь выступать сегодня здесь. Мы спели сегодня «Балладу о борьбе», посвятив её командиру Су-24 и его до конца выполненному воинскому долгу», – цитирует Майданова РИА Новости.

Источник

Как появились “село” и “верста”

189829

…Начнем с истории слова, которого в современном активном употреблении нет, со слова верста. О нем мы знаем, что когда-то, до введения метрической системы, верста обозначала меру длины — 500 сажен, т. е. 1,06 км.

Еще мы помним пушкинские строки: «Только вёрсты полосаты попадаются одне!» — полосатые столбы, которыми обозначали каждую версту дороги. Это, конечно, распространение исходного значения слова — ‘мера длины в 500 сажен’.

А верстак? Это слово, по-видимому, сюда не относится, она заимствовано довольно поздно из немецкого языка через посредство польского и только по звучанию совпало с исконно славянским словом верста.

[Заимств. в XVIII в. из нем. яз. Нем. Werkstatt «мастерская» (сложение Werk «труд, работа» и Statt «место») в рус. яз. подверглось влиянию слов на -ак и было связано с верстать. Буквально — «мастерская, место для работы». – Д.Д.]

Зато у нас сохранился сверстник — вот это действительно ближайший родственник древней версте: сверстник — ваш однолеток и тем самым ровня вам, он как бы подверстан под вас.Вот и все, что удалось нам собрать в современном языке. Но раскройте словарь В. И. Даля, в котором собраны лексические богатства русского языка прошлого века, и вы обнаружите массу значений этого слова, сохранявшихся до недавнего времени в русском языке или по крайней мере в некоторых его говорах.

Вот такие значения: 1) ‘ряд, порядок, прямая линия’; 2) ‘ровня, дружок, пара, чета’; ‘одной масти’; 2) ‘верзила, болван’. В старых текстах, пришедших из того времени, когда некоторые из этих значений еще были живыми в языке, а также в пословицах сохранились многие старые значения слова. Они также приведены в словаре В. И. Даля.

«От млады версты возлюби ближних своих» — значит ‘с юности, с молодого возраста’.

О сверстнике и товарище древний автор пишет: «верста дивная, Иванъ славный».

«Стар добре, да не ровня мне, не под версту» — так поет девушка в народной песне,выходя замуж за старика… И т. д.

Выстраивая все значения в последовательный ряд, мы получим внешний очерк истории слова.

Вот каким образом сделал это русский языковед А. А. Потебня сто лет назад.Прежде всего, он восстановил исконную форму слова и затем определил его первичное значение (т. е. дал этимологию слова). Верста —- слово с тем же суффиксом, что и слова ловитва, битва или бритва, и сначала произносилось подобно этим последним: верст-тва. Позднее произошло звуковое упрощение в этом трудном для произношения слове:верства, затем верста. Славянское слово верста родственно литовскомуварсmac, оно и значило то же самое, именно ‘поворот (плуга)’, ‘длина борозды, проводя которую плуг поворачивают обратно’, ‘мера расстояния’, ‘мера поля’.

Как видим, уже тогда, в древнюю эпоху, это слово было многозначным. И каждое из его значений развивалось по-своему.

Из значения ‘поворот плуга’ появилось значение,’борозда’, которое до сих пор сохраняется, например, в сербском слове врста.

От значения ‘борозда’ недалеко до значений ‘прямая линия’, ‘ряд предметов, стоящих на одной прямой линии’. И действительно, в русских диалектах верста значит ‘ряд, прямая линия’ (у Даля: прогнать версту -— ‘сшить, связать, соединить по нитке’), отсюда же и сербское значение словаврста ‘класс, сословие’.

Затем, много позже, от значения борозды как идущей рядом с другою бороздой и равной ей, возникает значение ‘пара, ровня’; Древнерусские князья Борис и Глеб, сыновья Владимира Красно Солнышко, злодейски убитые родным братом, вовсе не были сверстниками, Глеб родился на много лет позже Бориса и в княжеской иерархии занимал самое последнее место. Тем не менее в древнерусской литературе их называли не иначе, каксветозарная верста — пара, равная в своей смерти.

Из значения ‘длина борозды’ с течением времени выросло новое, переносное, указывающее на меру расстояния; верста в разных местах различна, но всегда достаточно большая, она включает 500, 700 или 1000 самых различных по длине сажен. От значения ‘длина борозды’ пошли и русские верста –‘верстовой столб’ и верста– ‘верзила’, т. е. просто ‘столб’.

Впоследствии, когда в сознании людей совместились представления длины пути и жизненного пути, отсюда же возникло и значение ‘возраст’ (ср. от юны версты), сохраненное в слове сверстник.

Так постепенно расходились значения одного и того же слова. Некоторые остались в каких-то славянских языках или говорах, а другие исчезли вовсе. В древнерусском языке одновременно использовалось сразу несколько значений слова, основное и второстепенные; в то время слововерста было многозначно. Впоследствии некоторые значения слова, менее важные, устранились, их заменили другие, самостоятельные слова.

Так наше слово стало однозначным и определенным термином (например, в литературном языке XIX века). Наконец, сама жизнь властно вмешалась в судьбу этого слова: изменение системы мер, переход счета на километры привели к полному устранению старого слова из русского языка. Только в стихах или в пословицах мы нет-нет да и вспомним его.

Вот так и случается со словом, первоначально ярким и образным: сначала оно расцвело целым букетом значений, поэтических и выразительных, потом от частого употребления художественный образ превратился в штамп речи, затем слово стало термином, а со временем этот термин перестал быть нужным и бесследно исчез.

Основным в истории каждого отдельного слова является постепенное и неуклонное уточнение его значения,его смысла. В своих изменениях старое слово похоже на медную монету: как монета постепенно теряет свой первоначальный глянец, так и слово последовательно утрачивает одно за другим все второстепенные, добавочные или случайные значения (некоторые из них снова и снова возникают в речи, но каждый раз все снова и снова устраняются).

И если вы поняли, каким образом происходят такие изменения, вы легко осознаете их суть. Мы все снова и снова возвращаемся к самому важному, внутреннему противоречию. Противоречию между общим для всехязыком и нашей речью, каждодневной, обычной, такой знакомой и понятной.

Сердцевина слова, его собственное, внутреннее или, как говорят, системное значение — это факт  языка.

Но на этот остов каждый день и в разных ситуациях неустанно наслаиваются все новые и новые, похожие, подобные, переносные, поэтические, выразительные оттенки все того же основного значения. И это уже факт нашей речи.

Рассмотрим еще несколько слов. Они также интересны тем, что к нашему времени изменились очень существенно, можно проследить извилистый путь их движения во времени.

Село — это теперешнее обозначение деревенского поселения … В древних текстах, переведенных создателями славянской письменности Кириллом и Мефодием, это слово выступало еще в общем своем значении ‘поле’, ;то, что не лес’. Поэтому выражение селъная трава вполне возможно в текстах той далекой поры (IX век!), и обозначало оно полевую траву.

В более поздних текстах, например в переводах XII века, село обозначало уже не поле вообще, а только запаханную часть поля, пашню. В таких переводах село и соответствует латинскому слову ager, знакомому вам по теперешним агро-ном, агри-кулътура или агра-рный. Происходит сужение значения слова, оно связано с развитием хлебопашества, с необходимостью специальным словом, общим для всех, выделить полезную для хозяйства часть поля.

Но тут же, в одно и то же время, в одном и том же тексте, в переводе с латинского языка вдруг возникают и другие значения слова. Вот большая рукопись на пергаменте, написанная русским писцом в XII веке. В разных текстах, которые входят в эту рукопись, мы находим вот что.

Во-первых, село — это ‘пашня’; здесь говорится, что селом токмо землъное имение оказается, ‘селом называется только земельное владение’. Однакосело — это пашня целой сельской общины. Это общий капитал всех людей, которые входят в общину, их средство к существованию, вопрос жизни и смерти целого коллектива.

Но вот владельцем земли становится какой-то один член прежнего рода — феодал. И поэтому в переводе XII века (а в это время на Руси уже вполне развитое феодальное государство) село соответствует не только латинскому ager, но и латинскому villa. Villa вы тоже очень легко переведете без помощи словаря — вилла, ‘дача,поместье’.

Переводчик XII века пишет: один (из вассалов) просит села, а другой просит одежды — ‘одному нужно поместье, а другому украшения’. Так социальные условия сельской жизни еще раз сузили значение старого слова.Итак, во-вторых, село — это ‘поместье’, т. е. по-прежнему это пашня, но теперь она принадлежит только одному лицу.

А если это так, если поместье обозначается словом село,почему только одна пашня должна быть связана с данным словом? Ведь поместье включало в себя и дом. Дом —более постоянная характеристика поместья, чем пашня: в доме живут все время, а пашня связана с сезонными работами.

Вот почему, в-третьих, в том же переводе мы читаем и следующее место: (Ты) на солнце наложи село свое и, как жених, выходящий из чертога своего, выйди к нам; в этом тексте село соответствует уже латинскому словуtabernaculum ‘палатка, шатер’, а сам текст обозначает: ‘Помести солнце в свой шатер’. Действительно, слово село стало также обозначать ‘дом, жилье вообще’.

Но поскольку один феодал никогда не селился, его всегда сопровождали отроки, дружинники и прочая челядь, следовательно, и дом был не один — так село стало нынешним селом: ‘поселением сельского типа’.

Такое значение слова известно уже и нашему переводу в рукописи XII века. Смотрите: Се опустели гради и развращена селища, т. е. ‘Вот опустели города и разрушены села’ (в буквальном переводе — ‘разворочены’). Село в этом тексте противопоставлено городу: город — укрепленное поселение (этим словом переведено латинское словоcastrum), село — не укрепленное. Только это последнее значение слова и сохранилось в русском языке.

Село постепенно совпало в своем значении с другим столь же древним словом — деревня. В одной местности предпочитали слово село, в другой —деревня. На севере, например, село вплоть до XV века обозначало ‘поместье, владение’, поэтому выражение село земли здесь было вполне обычным и не вызывало удивления. И только много позже, в связи с распространением на севере власти московских царей, слово селосменилось новым, московским словом деревня с тем же самым значением ‘поместье’.

В современном значении ‘многодворное крестьянское поселение’ деревняпоявилась на севере не более двух веков назад, когда сами многодворные поселения стали там обычным явлением.

Так оказывается, что старые слова село и деревня в современном значении существуют не так уж и давно.

Чаще всего история слов связана только с изменением их значения: слово звучит по-прежнему, а означает совсем не то, что прежде. Проследить подобные изменения бывает трудно: то текстов недостаточно, то тексты двусмысленны. На помощь приходят сопоставления с родственными языками, современными и древними, а также те слова, которые сохранились в диалектной речи. Мы уже не раз убедились в том, что диалектная речь способна сохранять древнее значение слова.

(Отрывок из кн.В.В.Колесова “История русского языка в рассказах”)

Источник

Бесплатные экскурсии запускают в столичном Парке Горького

park-gorkogo

В московском Парке культуры и отдыха имени Горького с февраля запускают в будние дни бесплатные экскурсии.

Как следует из сообщения пресс-службы парка, начиная с первого февраля, все желающие смогут посетить в Парке Горького бесплатные экскурсии. В частности, посетителям парка предлагается по будням посетить бесплатно на выбор несколько экскурсий: «Мобильные экскурсии со скандинавской ходьбой Nordic Walking», «Студенческий квест», «Женские дуэли, балы и развлечения обитателей Нескучного сада», «Ночные огни зимнего Парка», «Четырнадцать историй о любви» и «На высоту птичьего полёта из глубины веков».

Кроме того здесь можно будет посетить бесплатно экскурсии, которые будут проводить по экспозиции музея Парка Горького. Проводиться бесплатные экскурсии в музее будут во вторник в 12 часов дня и в пятницу в 19 часов вечера, каждую неделю. Однако, чтобы принять в них участие посетителям нужно будет приобрести входной билет в музей. В российской столице Парк Горького был основан в 1928 году. Главным архитектором парка стал Константин Мельников – известный московский конструктивист.

В 2011 году в Парке Горького была проведена реконструкция, во время которой были демонтированы незаконные объекты и аттракционы. После реконструкции парк преобразился, здесь сделали бесплатный вход, создали новые зоны по самым современным тенденциям дизайна, обеспечили посетителям доступ к Wi-fi. К тому же продуманная программа мероприятий сделала Парк Горького одним из эпицентров общественной жизни в Москве.

Источник

Отдых за рубежом подорожал для россиян на 37 процентов

pic_14195a39d0e4102beee50735af72d153

Отдых за рубежом в 2015 году для россиян подорожал на 36,8 процента по сравнению с 2014 годом. Об этом сообщает Федеральная служба государственной статистики РФ (Росстат), материалы которой приводит ТАСС.

Так, в декабре 2015 года на 4,3-6,2 процента дороже россиянам стали обходиться автобусные поездки по городам Европы, экскурсионные поездки в Финляндию, туры на отдых в Испании.

Кроме того, отмечается, что в минувшем году выросли цены и на санаторно-оздоровительные отдых в России (на 11,4 процента). В частности, в одном только декабре на 2,2 процента подорожали путевки в дома отдыха и пансионаты.

Ранее 25 января премьер-министр России Дмитрий Медведев одобрил предложение Минкультуры о поддержке российских туроператоров, обеспечивающих развитие внутреннего туризма.

В январе Федеральное агентство по туризму (Ростуризм) уже предлагал стимулировать россиян отдыхать в своей стране с помощью налоговых льгот, в частности социального налогового вычета.

В декабре 2015 года Минкульт, в свою очередь, предлагал возвращать россиянам часть расходов на турпутевки, но речь шла о подоходном налоге в 13 процентов, уплаченном при покупке туристической путевки.

По материалам Лента.ру

Непредсказуемая Россия

1453672581_serov

Обваливая курс нефти и рубля, “наши западные партнёры” надеялись, что россияне ломанутся в банки менять валюту и снесут их нахрен вместе с правительством, а они вместо этого ломанулись на выставку Валентина Серова и снесли нахрен ворота в Третьяковку.

Теперь наши западные партнеры чешут репу. Непредсказуемая Россия…

Источник

Пугачева впадает в детство

primadonna

Совсем недавно Алла Пугачева завела себе аккаунт в сети Instagram. Певица не забывает радовать поклонников своими фото, вот только многие фотографии вызывают довольно противоречивую реакцию.

Например, недавно выложенная фотография с шоу “Икс-Фактор”, была подписана словами “Какая чудесная, куколка”. 66-летняя певица предстаёт перед нами в розовой кофте, с розовым бантом на волосах и кокетливо улыбаясь.

Напомним, что совсем недавно на Аллу обрушился шквал критики из-за её новогоднего фото в мини-юбке. Многие считают, что певица одевается не по годам.

Источник

СМИ: в бельгийском городе хотят запретить беженцам ходить в бассейн

983166271

О намерении рассмотреть такой запрет власти города Коксид сообщили после того, как в городском бассейне имели место два случая сексуального домогательства к несовершеннолетним со стороны просителей убежища.

БРЮССЕЛЬ, 24 янв — РИА Новости, Александр Шишло. Бургомистр бельгийского города Коксид на побережье Северного моря Марк Ванден Буше заявил о намерении внести на рассмотрение городских властей вопрос о введении запрета на посещение бассейна беженцами, сообщила в воскресенье газета Nieuwsblad.

Глава курортного города решился на обсуждение чрезвычайной меры после того, как в городском бассейне имели место два случая сексуального домогательства к несовершеннолетним со стороны просителей убежища.

Ранее газета Daily Mail сообщила, что иммиграционные власти Бельгии разработали для мигрантов из Африки и Ближнего Востока брошюры с правилами общения и хорошего тона. В них, в частности, содержатся рекомендации относительного того, как вести себя с европейскими женщинами: проявлять толерантность, не прикасаться и не свистеть вслед.

1324273745

По данным опроса “Sputnik.Мнения”, проведенного известной британской исследовательской компанией Populus для международного информационного агентства и радио Sputnik, 33% опрошенных жителей США и Европы считают, что главной причиной миграционного кризиса является угроза со стороны “Исламского государства” (деятельность этой организации запрещена в РФ) и других террористических организаций.

Источник

Красноярский художник создает настоящие произведения искусства пластиковыми картами

kartina-kartoj

Каждый из нас является обладателем хоть одной банковской карты. С ее помощью можно расплатиться в магазине, ресторане, медицинской клинике – да где угодно! А вот красноярский художник Евгений Каверзин творчески подошел к применению пластиковых карточек: он пишет ими картины маслом!

Инженер по профессии, но художник в душе – красноярец круто поменял свою жизнь пять лет назад. Тогда на одной из лекций познакомился с заслуженным художником России Владимиром Зеленовым. После того как побывал в его мастерской, понял – хочу так же! На той экскурсии он впервые взял в руки холст и масло. Хотя в принципе еще не знал, как рисовать.

– Изначально была кисть, – вспоминает Евгений Каверзин. – Потом мастихин, потом влажные салфетки, одноразовая посуда, трафареты. Инструмент стоил денег, часто портился, хотелось сократить издержки. И вдруг мне на глаза попалась карта! Я тогда еще подумал – а ведь она уже заменила мелочь в кармане, ключи от дверей и много чего еще, почему бы не заменить кисть? А потом мне понравился след пластиковой карты, и я начал думать, как его применять.

Как только не называли красноярского художника его друзья, строя из себя искусствоведов и критиков: «классический Каверзин» или «ранний Каверзин». После того как он впервые представил им картину, написанную кредиткой, те ахнули: «Попсовый Каверзин»!

Из-под его пластиковых карт выходят настоящие произведения искусства. И что примечательно – все узнаваемые! В основном художник пишет таёжную природу, горы и любимый город.

– Тематикой я себя особо не ограничиваю, – говорит Евгений. – Есть принципы, конечно, – не изображать негатив и места, которые не видел. К натуре не стремлюсь, но узнаваемость месту стараюсь придать. Основной темой своих картин назвал бы «послевкусие» мест, мыслей, музыки, событий, слов.

Не стоит думать, что мазнул кредиткой, раз, два, и картина готова. Писать таким инструментом не такое уж простое дело. На создание картины кистью художник тратит в среднем полтора часа, а с картой может просидеть за мольбертом и двенадцать часов, причем без перерыва. И всякий раз это схватке подобно: пластик часто сопротивляется, не желая прогибаться под задумки мастера. Евгений говорит: «Две картины рисую картами, потом кистью. Уже проверено, третья картина пластиком не получается».

За последние два года художник написал около тридцати картин пластиковыми картами. Многие раздарил друзьям, которые часто являются вдохновителями его идей. Пейзажи красноярца украшают стены лаборатории Красноярского медицинского университета. Еще одна картина отправилась по заказу в Швейцарию, а другая в Москву. Причем обе художник продал за приличную сумму.

Хотя это, скорее, – приятный бонус, ведь картины Евгений пишет совсем не из-за денег: «Я же этим для себя занимаюсь. Своих «демонов» изгоняю, таких как скука, лень, депрессия, апатия. Все остальное мне кажется вторично».

Источник

Наследство Жанны Фриске объявлено в розыск

big (1)

Юристы благотворительной организации Русфонд считают, что деньги на лечение Жанны Фриске похищены – об этом они заявили сегодня. В связи с чем Русфонд направил в Следственный комитет РФ заявление с просьбой возбудить уголовное дело по факту хищения.

Напомним, певица Жана Фриске умерла 16 июня прошлого года от рака мозга. Когда стало известно о смертельном недуге, поклонники Жанны и люди с добрым сердцем через 1-й канал и Русфонд собрали деньги на лечение. Между Русфондом и Жанной 19 октября 2014 года был заключен договор пожертвования. По этому договору и перечислили деньги на счет. Сумма внушительная – больше 25 миллионов рублей (если точнее – 25 011 790 руб.). Одним из обязательных условий договора было требование предоставить отчет о расходовании средств. Если отчет нет, деньги должны быть полностью возвращены на счет фонда.

Еще когда Жанна была жива родные певицы представили документы о потраченных 4 120 959 рублей. А на оставшуюся сумму – 20 890 831 рублей – отчеты предъявлены так и не были. Поэтому есть убедительные основания считать, что деньги со счета певицы исчезли.

Евгения ГУСЕВА

Отец певицы утверждает, что все документы о тратах находятся у гражданского мужа Жанны — Дмитрия Шепелева. А тот, говорит, что банковскую карточку передал Владимиру Фриске
Фото: Евгения ГУСЕВА

«К моменту смерти Жанны Фриске около 21 миллиона рублей еще лежали на ее счете, – говорится в заявлении юридической службы фонда. – Но по имеющейся у нас информации, деньги могли быть переведены на счета третьих лиц. При этом никаких официальных документов о том, что деньги израсходованы, Русфонд не получил, хотя не только имел право, но и был обязан их получить по договору с Жанной Фриске, действующему и после ее смерти.

На наследство певицы: московскую квартиру, загородный дом в Подмосковье и личный счет в банке – претендуют ее отец Владимир Фриске, мать Ольга Копылова (Фриске) и малолетний сын Платон, интересы которого представляет гражданский муж певицы Дмитрий Шепелев.

400-метровый особняк в Подмосковье – часть многомиллионного наследства Фото: Руслан ВОРОНОЙ («Экспресс газета»)

В адрес наследников Жанны, вступивших в права наследования 16 декабря, Русфонднаправлял требования отчитаться в расходовании более 20 миллионов рублей. Но никакого ответа не получил. Результата не дало и уведомление о требованиях Русфонда, предъявленных через нотариуса, который оформлял завещание Жанны. В итоге, досудебного урегулирования спора не получилось. Статья 582 Гражданского кодекса РФ говорит о том, что использование пожертвованного имущества не в соответствии с указанным жертвователем назначением дает право жертвователю требовать отмены пожертвования.

Уведомление об отмене пожертвования Русфонд отправил наследникам. Ответа до сих пор нет.

С учетом вышеприведенных обстоятельств 20 января Русфонд направил в Следственный комитет РФ заявление с просьбой возбудить уголовное дело по факту хищения денежных средств».

Источник

Стыдно быть русским?

original (7)

Анекдот про Макаревича:

– Ты пойдешь на Макаревича?

– Как же я могу пойти, у меня ни ружья, ни лицензии.

Посвящается Анрею Макаревичу.

Один чудак с лицом фальшиво-грустным,

«ютясь» в салоне своего «порше»,

Сказал: “Мне стыдно называться русским.

Мы – нация бездарных алкашей.

“Солидный вид, манера поведения –

Всё дьяволом продумано хитро.

Но беспощадный вирус вырожденья

Сточил бесславно всё его нутро.

Его душа не стоит и полушки,

Как жёлтый лист с обломанных ветвей.

А вот потомок эфиопов Пушкин

Не тяготился русскостью своей.

Себя считали русскими по праву

И поднимали Родину с колен

Творцы российской мореходной славы

И Беллинсгаузен, и Крузенштерн.

И не мирясь с мировоззреньем узким,

Стараясь заглянуть за горизонт,

За честь считали называться русским

Шотландцы –Грейг, де Толли и Лермонт.

Любой из них достоин восхищенья,

Ведь Родину воспеть – для них закон!

Так жизнь свою отдал без сожаленья

За Русь грузинский князь Багратион.

Язык наш –многогранный, точный, верный –

То душу лечит, то разит, как сталь.

Способны ль мы ценить его безмерно

И знать его, как знал датчанин Даль?

Да что там Даль! А в наше время много ль

Владеющих Великим языком

Не хуже, чем хохол Мыкола Гоголь,

Что был когда-то с Пушкиным знаком?

Не стоит головой стучать о стенку

И в бешенстве слюною брызгать зря!

“Мы-русские!” – так говорил Шевченко.

Внимательней читайте Кобзаря.

В душе любовь сыновнюю лелея,

Всю жизнь трудились до семи потов

Суворов, Ушаков и Менделеев,

Кулибин, Ломоносов и Попов.

Их имена остались на скрижалях

Как подлинной истории азы.

И среди них как столп -старик Державин,

В чьих жилах кровь татарского мурзы.

Они идут – то слуги, то мессии,

-Неся свой крест на согбенных плечах,

Как нёс его во имя всей России

Потомок турка адмирал Колчак.

Они любовь привили и взрастили

От вековых истоков и корней.

Тот -русский, чья душа живёт в России,

Чьи помыслы – о матушке, о ней.

Патриотизм не продают в нагрузку

К беретам, сапогам или пальто.

И коль вам стыдно называться русским,

Вы, батенька, не русский. Вы – никто!!!

Автор: Константин Фролов-Крымский, Стихотворение “Мы – русские”.

Источник

ЮНЕСКО требует «укоротить» князя Владимира

yunesko-trebuet-ukorotit-knyazya-vladimira

В ближайшее время между Россией и ЮНЕСКО может возникнуть серьезный конфликт из-за высоты будущего памятника на Боровицкой площади.

Памятник князю Владимиру весной нынешнего года должен появиться на вышеназванной площади, которая находится в пределах буферной зоны объекта всемирного наследия ЮНЕСКО «Московский Кремль и Красная площадь». В связи с этим Россия поставила в известность о своих планах международную организацию. Та, как сообщает РИА Новости, воспротивилась установке памятника в связи с его размерами.

По словам Салавата Щербакова, являющегося автором скульптуры, высота монумента вместе с постаментом составит 15 метров. ЮНЕСКО требует укоротить его до 8 метров. В случае неповиновения международная организация сулит убрать Московский Кремль из списка своего «всемирного наследия».

Представитель президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой считает данную ситуацию неприемлемой и призывает обе стороны к серьезному и конструктивному диалогу. По его словам, прозвучавшим в эфире радиостанции «Эхо Москвы», вывод Московского Кремля из списка всемирного наследия является плохим прецедентом. Он считает, что нужно добиваться компромисса, воздействуя на ЮНЕСКО во время серьезной дискуссии.

Источник

Пять китайских легенд помогут вам исполнить задуманное в новом году

706041121581454b-674x450-674x450

В начале нового года люди дают себе обещания, которые потом часто забываются или нарушаются. В год обезьяны эти пять легенд помогут вам исполнить задуманное.

Император Юй Великий предотвратил наводнения

Император Юй Великий, неизвестный художник. Фото: Public Domain

Хуанхэ называют печалью Китая, потому что её воды, необходимые для сельского хозяйства, трудно контролировать. Многочисленные наводнения унесли жизни и разрушили дома миллионов людей за тысячи лет.

Согласно китайской легенде, первым человеком, который нашёл решение этой проблемы, стал Юй Великий. На протяжении многих лет император лично руководил строительством плотин, чтобы перенаправить Хуанхэ. Он был так занят, что его сын видел отца только тогда, когда он отправлялся на работу.

Юй имел огромное трудолюбие и заботился о своём народе. Следующие поколения китайцев постоянно поддерживали дамбы, построенные во время его правления.

Слёзы Мэн Цзян

После объединения Китая первый император Цин приказал построить Великую китайскую стену, чтобы защитить страну от захватчиков с севера.

Молодая девушка Мэн Цзян только вышла замуж, как власти забрали её мужа на строительные работы. Работа была изматывающей. Десятки тысяч людей умирали из-за трудных условий и переутомления. Мэн Цзян проделала долгое путешествие пешком, чтобы отнести мужу тёплую одежду. Когда она добралась до места строительства, муж уже умер.

Мэн Цзян плакала три дня. Из-за её слёз обвалилась часть стены. По легенде, увидев кости под стеной, она взмолилась, чтобы боги помогли найти останки её мужа. Божества помогли, и она похоронила его достойным образом.

В честь этой верной женщины построили храм в Шаньхайгуань, где Великая стена выходит к Тихому океану.

Окончание Великой китайской стены в Шаньхайгуань, где она встречается с океаном. Фото: CC BY 2.0

У Цзысюй мстит за свою семью

2500 лет назад, в эпоху Сражающихся царств, жил министр и генерал по имени У Цзысюй. Его отца, наставника наследного принца в царстве Чу, арестовали, потому что император решил, что тот планирует против него заговор. В тюрьме наставника принца вынудили написать письмо сыновьям, чтобы они приехали в столицу. Таким образом, император намеревался уничтожить всю семью.

Когда У Цзысюй и его брат У Шан увидели письмо, они поняли, что это смертельная западня, но не осмелились ослушаться отца. Однако добровольно позволить уничтожить всю семью было ещё хуже. Братья нашли решение. У Шан поехал в столицу Чу и пожертвовал своей жизнью. У Цзысюй остался в живых.

У Цзысюй. Картина японского художника Цукиота Йошитоши. Фото: Public Domain

Он поклялся свергнуть порочное правительство Чу. В одиночку он пересёк Янцзы и сбежал в восточное царство У. Там он получил должность чиновника, сверг узурпатора, основал город Сучжоу и нанял легендарного стратега Сунь-Цзы, автора книги «Искусство войны».

После долгих лет приготовлений У Цзысюй пришёл с армией в царство Чу и сверг тех, кто убил его семью.

Лю Бэй нанимает Чжугэ Ляна

Загадочный и гениальный военный Чжугэ Лян был ключевым офицером в армии Лю Бэя, который сражался за восстановление династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г.). В романе «Троецарствие» описывается, как Лю и его друзьям удалось нанять этого стратега.

Когда Лю Бэй и его названные братья, генералы Гуань Юй и Чжан Фэй, узнали о способностях Чжугэ Ляна, они приехали в его резиденцию в Лунчжуне, чтобы поговорить с ним. Но во время двух визитов, один из которых был проделан в снежную метель, они не нашли Чжугэ Ляна.

Перед третьей поездкой генералы начали испытывать раздражение к стратегу, с которым они никогда не встречались. Гуань Юй предположил, что Чжугэ считает себя недостойным для этой работы, поэтому он избегает их. Чжан Фэй предложил привезти Чжугэ силой, если они найдут его, но тогда он откажется работать для Лю Бэя.

В этот раз Чжугэ был дома, но он спал. Нетерпеливый Чжан Фэй предложил поджечь дом, чтобы Чжугэ проснулся. Но Лю Бэй вывел его из двора и остался ждать.

Два часа спустя Чжугэ Лян проснулся и принял Лю Бэя в доме. Его впечатлила миссия Лю по восстановлению династии Хань и он согласился помочь ему.

Лю Бэй и два его генерала. Китайский художник Ши Чжао. Фото: Public Domain

Конфуций учит добродетели в смутные времена

Конфуций оказал самое сильное влияние на традиционное китайское общество. Но при жизни Конфуция его учение не пользовалось популярностью.

В то время конфуцианство было лишь одной из философских школ в Китае. Некоторые выступали за жёсткие законы, а другие проповедовалилюбовь, равенство и пацифизм. Конфуций же считал, что для Китая важно, чтобы все люди, от правителя до крестьянина, уважали свои семьи и совершенствовали мораль.

При жизни Конфуция большинство чиновников были обеспокоены собственным выживанием и завоеваниями, немногие интересовались идеями Конфуция и его учёников, которые происходили из разных социальных слоёв. Конфуцианство не обрело популярность при его жизни и преследовалось первым императором, но в итоге стало основой китайской культуры.

Конфуций у «Абрикосового алтаря». Фрагмент картины японского художника Канто Танью. Фото: Public Domain)

Источник